Anekdotes par Jaunavu Mariju
Vīnogu svētīšana par godu Dievmātei

En Etchmiadzin (Vagharshapat), sede del Catholicós de todos los armenios, late el corazón espiritual de la Iglesia apostólica armenia, una de las más antiguas del mundo. La gran catedral está dedicada principalmente a Cristo, por la visión de san Gregorio el Iluminador; pero en el complejo y por todo el país abundan las iglesias consagradas a la Santa Madre de Dios, Surb Astvatsatsin, en un culto antiquísimo.
A diferencia de Kazán o Šiluva, en Etchmiadzin no hay un relato mariano concreto de aparición; el gran relato fundacional es cristológico. La tradición armenia sostiene que los apóstoles Tadeo y Bartolomé evangelizaron Armenia y fomentaron la veneración a María, aunque los detalles de aquella devoción más temprana no constan con precisión documental. Donde la piedad mariana armenia se hace más visible y entrañable es en una fiesta y un gesto sencillísimo.
La gran solemnidad mariana es la Dormición de la Madre de Dios, celebrada el domingo más cercano al 15 de agosto. Ese día, en todas las iglesias y especialmente en Etchmiadzin, se realiza la bendición de las uvas, primicia de la vendimia. La interpretación es bellísima: como Cristo, fruto de las entrañas de María, es la «primicia» de la nueva creación, el primer racimo de la cosecha se ofrece a Dios por medio de la Madre. Esta celebración, en su forma actual, está bien documentada.
Katru gadu katolikoss vada grandiozu procesiju Ečmiadzinā ar vīnogām un svinīgu svētību, kurā piedalās ticīgie no visas valsts un diasporas. Ir plaši dokumentēts, ka ģimenes mājās glabā svētītus vīnogu ķekarus kā Dievmātes aizsardzības zīmi pār savām mājsaimniecībām un dala tos ar slimajiem un tiem, kas ir prom. Armēņu Apustuliskajā baznīcā tradicionāli netiek lūgts latīņu rožukronis, lai gan tiek izmantotas litānijas, himnas un akatiešu lūgšana; rožukronis galvenokārt tiek praktizēts armēņu katoļu vidū, un nav pierādījumu par īpašu saistību starp Ečmiadzinu un šo dievbijību.
🌹 Zieds Jaunavai
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