"Ina, de moeder van Bicol, en de Naga-rivier"

Anekdotes over de Maagd Maria

"Ina, de moeder van Bicol, en de Naga-rivier"

Naga, Camarines Sur (Filippijnen)

Basílica de Peñafrancia, Naga (Filipinas). Foto: Ralff Nestor Nacor, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

En la ciudad de Naga, en Camarines Sur, corazón de la región filipina de Bicol, se venera a Nuestra Señora de Peñafrancia, a quien los fieles llaman con ternura «Ina», que en lengua bicolana significa sencillamente «Madre». Es la patrona de toda la región y el centro de una de las devociones marianas más multitudinarias de Filipinas.

La devoción, de raíz hispana —su nombre remite a la Peña de Francia, en Salamanca, España—, arraigó en Bicol y dio lugar a una imagen muy querida y a un culto que se remonta a los tiempos coloniales. El rasgo más característico de su fiesta, en septiembre, es la «Traslación» y, sobre todo, la procesión fluvial: la imagen es llevada por el río Naga en una embarcación adornada, escoltada por una inmensa multitud de devotos, en su mayoría hombres, que acompañan a «Ina» entre cantos y vivas. Es una de las imágenes religiosas más conmovedoras de la piedad popular filipina.

Para Bicol, no es una imagen lejana: es «Ina», la Madre, a quien se acompaña por el río como a la familia.

Conviene ser prudente con los detalles. El arraigo de la devoción en Bicol, su origen ligado a la advocación española de la Peña de Francia, el título popular de «Ina» y la gran fiesta con procesión fluvial en Naga están ampliamente atestiguados. En cambio, los pormenores concretos del origen remoto de la imagen y de relatos antiguos de milagros varían según las fuentes, y aquello que no figura en documentación firme debe tomarse como tradición piadosa. Donde no hay certeza, es honesto decir que no consta.

El Rosario acompaña con naturalidad la devoción mariana de Peñafrancia y sus celebraciones, sin que conste un episodio singular que lo ligue de modo específico al origen de esta advocación.

Fuentes: tradición devocional de Bicol y crónicas sobre la fiesta de Peñafrancia en Naga. Están atestiguados el arraigo de la devoción, el origen hispano del nombre, el título «Ina» y la procesión fluvial; varios detalles del origen de la imagen no constan con certeza y se transmiten como tradición. El Rosario acompaña la devoción sin vínculo fundacional específico.

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