Những giai thoại về Đức Mẹ Maria

Poondi Madha, Lourdes nhỏ của Tamil Nadu

Poondi (Ấn Độ) (1714-1971)

Tại Poondi, thuộc quận Thanjavur của bang Tamil Nadu, Ấn Độ, có Vương cung thánh đường Poondi Madha, "Mẹ của Poondi", được dành riêng cho Đức Mẹ Lourdes. Nguồn gốc của nó được ghi chép lại: thánh đường này bắt đầu như một nhà thờ giáo xứ đơn giản vào thế kỷ 18, được cho là do nhà truyền giáo dòng Tên Constantine Joseph Beschi, được biết đến với tên Veeramamunivar, nổi tiếng với sự thông thạo tiếng Tamil và thơ ca, người được cho là đã xây dựng nhà thờ đầu tiên vào khoảng năm 1714-1718.

Qua thời gian, nhà thờ khiêm tốn đó ngày càng được tôn kính. Nó được nâng lên thành đền thờ Đức Mẹ bởi Giám mục Thanjavur vào khoảng những năm 1950, mặc dù niên đại chính xác có sự khác nhau tùy theo các nguồn khác nhau, và vào ngày 3 tháng 8 năm 1971, Giáo hoàng Phaolô VI đã nâng nó lên thành tiểu vương cung thánh đường theo yêu cầu của giám mục. Hình ảnh tuân theo mô hình điển hình của Lourdes, mô tả Đức Mẹ Maria với tràng hạt Mân Côi trong tay.

Nơi đây tỏa sáng một đặc điểm đẹp đẽ và được ghi chép đầy đủ: sự chung sống hòa bình giữa các tôn giáo. Không chỉ người Công giáo, mà cả người Hindu và người Hồi giáo cũng đến Poondi để cầu nguyện và lập lời nguyện với "Mẹ Poondi", người mà họ coi là người bảo hộ của mình. Thánh đường nổi tiếng với những ơn lành và phép chữa bệnh mà các tín đồ cho là do Đức Trinh Nữ ban tặng, và nơi đây được bao phủ bởi những vật phẩm cúng dường, nến sáp hình các bộ phận cơ thể, ảnh và thư từ. Cần lưu ý rằng sự đổ bộ của những người thuộc các tôn giáo khác là một thực tế xã hội học được ghi nhận, trong khi các câu chuyện về phép lạ là truyền thống sùng đạo: không có danh sách các phép lạ được công nhận chính thức nào.

Kinh Mân Côi hiện diện rất nhiều trong đời sống của thánh đường. Các buổi cầu nguyện Kinh Mân Côi và các tuần cửu nhật được tổ chức để tôn kính Poondi Madha, và các cuộc rước kiệu với việc đọc kinh Mân Côi diễn ra vào các ngày lễ lớn của Đức Mẹ. Việc sử dụng Kinh Mân Côi làm lời cầu nguyện chính trong các cuộc hành hương và tuần cửu nhật là một thực tiễn được ghi chép lại; tuy nhiên, không có ghi chép nào về một lời hứa hoặc thông điệp cụ thể nào từ Đức Mẹ Maria liên quan đến Kinh Mân Côi dành riêng cho nơi này.