Anekdoodid Neitsi Maarjast

Türann, armastuse poolt pöördunud

La Tirana, Tarapacá (Tšiili) (koloniaallegend; Karmeli mäe Jumalaema püha 16. juulil)

Põhja-Tšiili kõrbe südames, Pozo Almonte kommuuni kuuluvas La Tirana linnas, tähistatakse igal aastal Karmeli mäe Neitsi Maarja auks üht riigi suurimat Maarja-püha. Linna nimi kannab endas kaunist ja traagilist legendi, mida rahvavagadus põlvest põlve edasi annab.

Pärimus räägib, et pärast vallutamist elas selles piirkonnas varjupaigas põlisrahvaste printsess või aadlinaine – mõnikord kutsuti seda inkaks, mõnikord kollaks. Ta valitses väikest gruppi nii karmilt, et talle anti hüüdnimi "Türann". Ühel päeval toodi tema juurde vang, hispaanlane või mestiits, ja nende vahel puhkes armastus, mis pani noore naise omaks võtma kristliku usu. Printsess pöördus usku ja mõnede allikate kohaselt surid mõlemad oma rahva poolt märtriks või traagilistes oludes. Nende surmapaigast sai kristliku austuse paik ja aja jooksul ka Maarja pühamu.

Toimetaja peab olema väga selge. Teadaolevates koloniaalallikates puudub selle printsessi olemasolu ega tema armastuse ja märtrisurma üksikasjade ajalooline kinnitus. See on legendaarne traditsioon, mis püüab selgitada toponüümi "La Tirana" ja koha pühendunud päritolu, mida leidub hilisemates narratiivides ja piirkondlikes katekismusmaterjalides. Otsene seos selle tegelase ja pühamu täpse päritolu vahel kuulub rahvavagadusse, mitte sündmuste kaasaegsesse kroonikasse.

Dokumenteeritud on kiriku poolt tunnustatud Tirana Karmeli mäe Jumalaema pühamu olemasolu ja tohutu iga-aastane festival 16. juuli paiku, mil tuhanded palverändurid ja religioossed tantsud – morenod, tinkud, diabladad – rändavad igal aastal "Neitsi Maarjale tantsima". Tema kätte, keda hellitavalt kutsutakse Tirana "Chinitaks", usaldavad pühendunud oma tervise, töö, lapsed ja kaitse kõrbes lubaduste, lubaduste ja tantsude kaudu. Paljud peenemad detailid – algse kabeli asutamise kuupäevad või piiskoplikud dekreedid – ei ole olemasolevates allikates lõplikult dokumenteeritud ja on ainuõiglane seda öelda.

Roosipärja osas: Tirana Neitsi on Carmeni Neitsi, keda seostatakse universaalselt pigem skapulaari kui roosipärjaga; kuigi see palve on kahtlemata olemas tema pastoraalses töös, pole ühtegi asutamissündmust, mis seoks teda ainulaadsel ja dokumenteeritud viisil roosipärjaga, lisaks katoliiklaste tavapärasele Maarja-pärjale.