एल कोबरे की हमारी लेडी ऑफ चैरिटी

एल कोबरे की हमारी लेडी ऑफ चैरिटी

क्यूबा की संरक्षिका

एल कोबरे की हमारी लेडी ऑफ चैरिटी—जिन्हें क्यूबावासी प्यार से "काचिता" कहते हैं—कैरिबियन में सबसे प्रिय मैरी की प्रतिमाओं में से एक हैं। इस प्रतिमा में वर्जिन मैरी को शिशु यीशु को अपनी बाहों में लिए हुए दिखाया गया है और सैंटियागो डी क्यूबा प्रांत में स्थित एल कोबरे के राष्ट्रीय तीर्थस्थल बेसिलिका में इनकी पूजा की जाती है। 1916 से क्यूबा की आधिकारिक संरक्षक, इनकी श्रद्धा क्यूबावासियों के साथ द्वीप और विदेशों दोनों जगह व्याप्त है।

The old shrine of Charity of El Cobre (Santiago de Cuba)
The old shrine of Charity of El Cobre (Santiago de Cuba). Public domain (Wikimedia Commons).

महत्वपूर्ण तथ्यों

Feast: 8 September
Place: Shrine of El Cobre, Santiago de Cuba
Image: carving of the Virgin with the Child Jesus
Finding (tradition): c. 1612, in the Bay of Nipe
Patroness of Cuba: proclaimed by Benedict XV (1916)
Coronations: Pius XI (1936) and Saint John Paul II (1998)

The finding of the image floating in the Bay of Nipe by «the three Juanes» and the wondrous events attributed to it belong to tradition, recorded in a sworn declaration of 1687 that, by acknowledged account, blends history and legend. We distinguish these from the documented facts about the shrine, the patronages and the coronations.

एल कोबरे के दान-पुण्य का इतिहास और परंपरा

तीन जुआनों द्वारा खोज (परंपरा)

पारंपरिक कथा के अनुसार, लगभग 1612 या 1613 की शुरुआत में, यह मूर्ति क्यूबा के पूर्वी क्षेत्र के उत्तरी तट पर स्थित सबसे बड़ी खाड़ी, निपे की खाड़ी में प्रकट हुई। इसे तांबे की खानों में गुलामों के रूप में काम करने वाले तीन युवकों ने देखा था: लगभग दस वर्ष का एक अश्वेत लड़का, जुआन मोरेनो, और दो आदिवासी भाई, जुआन और रोड्रिगो डी होयोस। क्यूबा की धार्मिक परंपरा में उन्हें "तीन जुआन" के रूप में याद किया जाता है।

वे नमक की तलाश में गए थे, तभी उन्होंने पानी के झाग के ऊपर से पास आती हुई एक छवि देखी, जिसमें कुंवारी मरियम शिशु यीशु को अपनी बाहों में लिए हुए थीं, और वह छवि एक छोटे से तख्ते पर टिकी हुई थी जिस पर कुछ अक्षर पढ़े जा सकते थे।

«I am the Virgin of Charity.» परंपरागत विवरण के अनुसार तख्ती पर अंकित लेख

वे इस बात से आश्चर्यचकित थे कि प्रतिमा के वस्त्र गीले नहीं थे। वे प्रतिमा को बाराजागुआ की जागीर में ले गए, जहाँ उसके लिए एक वेदी स्थापित की गई; खानों के प्रशासक, कैप्टन फ्रांसिस्को सांचेज़ डी मोया ने आदेश दिया कि उसके लिए एक घर बनाया जाए और उसे हमेशा जलते हुए दीपक के साथ रखा जाए। परंपरा के अनुसार, प्रतिमा अपनी वेदी से गायब हो जाती थी और फिर गीले वस्त्रों के साथ दोबारा पाई जाती थी, और तीन रातों तक एक पहाड़ी की चोटी पर दिखाई देने वाले तीन प्रकाश स्तंभ उस स्थान को चिह्नित करते थे जहाँ तांबे की खानों के पास उसका स्थायी गिरजाघर बनाया गया था।

यह विवरण जुआन मोरेनो द्वारा स्वयं, जो अब एक वृद्ध व्यक्ति हैं, 1 अप्रैल 1687 को "घटना के पचहत्तर वर्ष बाद" दिए गए शपथ पत्र में संरक्षित है। यह दस्तावेज़ सेविले में जनरल आर्काइव ऑफ द इंडीज में रखा गया है। विद्वानों का कहना है कि इसमें इतिहास और किंवदंती का मिश्रण है।

एल कोबरे का तीर्थस्थल

एल कोबरे में स्थित एल कोबरे का राष्ट्रीय तीर्थस्थल बेसिलिका, जो सैंटियागो डी क्यूबा प्रांत का एक नगर है, क्यूबावासियों द्वारा सबसे अधिक पूजे जाने वाले धार्मिक स्थलों में से एक है। तीन गलियारों, एक सममित अग्रभाग और एक केंद्रीय गुंबद वाले वर्तमान गिरजाघर का उद्घाटन 8 सितंबर 1927 को हुआ था; इससे पहले 1906 में बना एक तीर्थस्थल खदानों में विस्फोट के कारण ढह गया था। 30 दिसंबर 1977 को पोप पॉल VI के एक आदेश द्वारा इसे लघु बेसिलिका घोषित किया गया। वर्जिन मैरी की प्रतिमा के नीचे चमत्कारों का चैपल है, जहाँ श्रद्धालु अपनी भेंट चढ़ाते हैं, और तीर्थयात्रियों के लिए तांबे की खान से छोटे-छोटे पत्थर घर ले जाना एक परंपरा है।

क्यूबा की संरक्षिका

1915 में, स्वतंत्रता संग्राम के दिग्गजों ने पोप बेनेडिक्ट XV को पत्र लिखकर उनसे एल कोबरे की हमारी लेडी ऑफ चैरिटी को क्यूबा की संरक्षक घोषित करने का अनुरोध किया। 10 मई 1916 को, बेनेडिक्ट XV ने अनुरोध स्वीकार कर लिया और उन्हें क्यूबा की संरक्षक घोषित किया। पोप पायस XI के शासनकाल के दौरान, दिसंबर 1936 में, सैंटियागो डी क्यूबा के तत्कालीन बिशप, मोनसिग्नोर वैलेंटीन ज़ुबिज़ारेटा द्वारा प्रतिमा का विधिवत राज्याभिषेक किया गया।

1868 में शुरू हुए स्वतंत्रता संग्रामों के दौरान से ही क्यूबावासियों में कैचिता के प्रति श्रद्धा बनी रही, जब मुक्ति सेना के सैनिकों ने स्वयं को उनके प्रति समर्पित किया। 1998 में, द्वीप की अपनी यात्रा के दौरान, संत जॉन पॉल द्वितीय ने सैंटियागो डी क्यूबा के एंटोनियो मैसियो प्लाजा में प्रतिमा का राज्याभिषेक और आशीर्वाद किया। 2012 में, दर्शन की चौथी शताब्दी के अवसर पर, बेनेडिक्ट सोलहवें ने उन्हें स्वर्ण गुलाब से सम्मानित किया, और पोप फ्रांसिस ने 2015 में क्यूबा द्वारा वर्जिन मैरी को समर्पित किए जाने के सौ वर्ष पूरे होने का स्मरणोत्सव मनाया।

एल कोबरे के दान का आध्यात्मिक संदेश

आज कैचिता के प्रति भक्ति सरल शब्दों में व्यक्त की जा सकती है:

📿 Mary draws near to the humble. She chose to be found by three mine workers, simple people of the land.
🌊 Mary comes to those who seek her. Her image came over the waters into the hands of those who were setting out for their daily labor.
🇨🇺 Mary accompanies her people. Patroness of Cuba in peace and in the trials of its history, she sustains the hope of the Cuban people.
✝️ Mary always leads to her Son. She holds the Child Jesus in her arms: she never keeps anything for herself, she always leads us to Him.

एल कोबरे की हमारी लेडी ऑफ चैरिटी से प्रार्थना

Our Lady of Charity of El Cobre, Mother and patroness of Cuba:
you who came to the most lowly to show them your love,
look upon your people and receive our pleas.
Console the afflicted, sustain the hope of those who suffer
and lead us by the hand to your Son Jesus.
Amen.

Pray also the मरियम की प्रार्थनाएँ and turn to Mary as Cubans have always done at her shrine of El Cobre.

🌹 कुंवारी मरियम के लिए एक फूल

एल कोबरे की हमारी लेडी ऑफ चैरिटी से एक सरल प्रार्थना करें। क्यूबा और उसके लोगों के लिए एक हेल मैरी की प्रार्थना करें।

हे मेरी की प्रार्थना करो
Sources: «Virgen de la Caridad del Cobre,» Spanish Wikipedia (version consulted in 2026) · data on the shrine of El Cobre, the patronages (proclamation by Benedict XV in 1916) and the coronations recorded in that article · sworn declaration of Juan Moreno (General Archive of the Indies, Seville, 1 April 1687), cited in the same article. The finding by the three Juanes and the wondrous events are presented as tradition, in which history and legend intermingle as the scholars themselves acknowledge, distinguished from the documented facts.
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