Anegdote o Djevici Mariji

Slika koja se sama vratila močvarnom drvetu

Almonte, Huelva (España) (siglo XV)

En el corazón de las marismas de Huelva, en un paraje de monte y agua llamado La Rocina, sitúa la tradición un hallazgo a comienzos del siglo XV. Un cazador -vecino de Almonte, según la versión más extendida- atravesaba la maleza cuando sus perros se pusieron a ladrar hacia una zona de zarzas espesas, sin atreverse a entrar. El hombre se abrió paso entre los espinos y encontró, sobre el tronco de un árbol, una bellísima imagen de la Virgen con el Niño, milagrosamente intacta a pesar de los años de intemperie.

La cargó para llevarla a Almonte y darla a conocer. Pero el camino era largo, y el cazador se detuvo a descansar y se quedó dormido. Al despertar, la imagen había desaparecido. Volvió sobre sus pasos hasta La Rocina y allí la encontró de nuevo, en el mismo sitio del bosque donde la había hallado. Lo contó al cura y a los vecinos; acudieron todos, comprobaron que la Virgen seguía allí, sin deterioro alguno, y entendieron el signo: la Madre quería su casa precisamente en aquella marisma. Levantaron una ermita en el lugar del hallazgo, usando -dice la tradición- el propio tronco del árbol como pedestal.

Hay que distinguir con cariño y rigor. Todo el relato del cazador, los perros, el árbol, el sueño y el regreso de la imagen es tradición piadosa, muy difundida y querida, pero no consta como hecho documentado en fuentes contemporáneas. Lo que sí está documentado es sólido: Alfonso X el Sabio mandó levantar una ermita de Santa María de las Rocinas entre 1270 y 1284; el Libro de la Montería de Alfonso XI menciona ya el monte «de las Rocinas»; en 1653 la Virgen fue proclamada Patrona de Almonte; y el 8 de junio de 1919 fue coronada canónicamente con bula de Benedicto XV.

Incluso el dulcísimo nombre «del Rocío» tiene su leyenda: una gran sequía en 1653, un vecino que pide lluvia, y el agua cayendo sobre la imagen como rocío del cielo. El patronazgo de ese año está documentado; el «rocío de la lluvia» como origen exacto del título es tradición devocional. Sobre el vínculo con el Rosario, seamos prudentes: no consta una vinculación fundacional específica entre el Rocío y el Santo Rosario, aunque el Avemaría late, como en toda piedad mariana, en la vida de las hermandades rocieras que cada Pentecostés peregrinan a la Blanca Paloma.