"Bécs 1683: Sobieski megbízatása és Mária szent neve"

Anekdoták Szűz Máriáról

"Bécs 1683: Sobieski megbízatása és Mária szent neve"

Bécs (Ausztria) (1683)

El alivio de Viena de 1683 (pintura de época). Foto: Unknown authorUnknown author, Wikimedia Commons (Public domain)

1683 nyarán az Oszmán Birodalom ostrom alá vette Bécset, a Habsburg fővárost. Kara Musztafa nagyvezír júliusban ostrom alá vette a várost, Bécs pedig hatalmas nehézségek árán ellenállt, miközben I. Lipót császár a pápától és a keresztény fejedelmektől kért segítséget. Koalíció alakult III. Sobieski János lengyel-litván király vezetésével, V. Károly lotaringiai király és más császári, lengyel és bajor hadvezérek kíséretében.

1683. szeptember 12-én Kahlenberg-dombon vívták a döntő csatát. Sobieski lovasságával, köztük a híres Szárnyas Huszárokkal érkezett, és a hadtörténelem egyik legnagyobb rohamát vezette, áttörve az oszmán vonalakat és felszabadítva a várost. Ez volt a közép-európai oszmán terjeszkedés végső megállítása.

Las fuentes históricas señalan que las tropas polacas, antes de cargar, se pusieron bajo la protección de la Virgen de Częstochowa, el gran icono nacional de Polonia.

A győzelmet követően XI. Ince pápa Isten és Szűz Mária különleges kegyelmeként értelmezte, és Mária Szent Nevének ünnepét kiterjesztette az egész latin egyházra hálaadásképpen Bécs felszabadításáért, szeptember 12-én, a csata napján. A Mária Szent Nevének tisztelete már létezett Spanyolországban, ahol úgy tartják, hogy először 1531-ben Cuencában ünnepelték. Fontos különbséget tenni a dokumentált tények között: az ostrom, a kahlenbergi csata és XI. Ince pápa döntése. Sobieski előző esti imáinak konkrét részletei, vagy a neki tulajdonított "Venimus, vidimus, Deus vicit" ("Jöttünk, láttunk, Isten győzött") kifejezés azonban a hagyományhoz tartozik. Ez a kifejezés széles körben elterjedt, de a kritikai kiadások nem erősítik meg egyhangúlag.

A rózsafüzérhez való kapcsolat itt közvetett és értékes. A nagyszerű előzmény Lepanto (1571), akinek győzelmét kifejezetten a rózsafüzér imádkozásának tulajdonították, amiből született a Rózsafüzér Boldogasszony ünnepe. Ez a „Máriához kapcsolódó keresztény győzelem” mentalitása világította meg a bécsi értelmezést. Bécsben inkább Mária Szent Nevén és a Częstochowa iránti lengyel áhítaton van a hangsúly; de a Szent Név ünnepe nagyon jól harmonizál a rózsafüzérrel, amely minden Üdvözlégyben megismétli Jézus és Mária nevét.

Fuentes: historiografía del sitio de Viena y prensa histórica católica en español (El Debate y otras). Es hecho documentado el asedio de 1683, la batalla de Kahlenberg del 12 de septiembre, la victoria de Sobieski y la extensión de la fiesta del Nombre de María por Inocencio XI; es tradición la frase atribuida a Sobieski y los detalles de sus oraciones; el vínculo con el Rosario es indirecto, por analogía con Lepanto.

🌹 Egy virág a Szűzanyának

Adj hálát Szűz Máriának szeretetéért. Imádkozz egy Üdvözlégy Máriát erre a történetre emlékezve.

Imádkozz egy Üdvözlégy Máriát

Kevés a Szűz Mária iránti tisztelet a városodban?

Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.

Védőszent javaslata →
🌹Mária-anekdotaFedezd fel őket