Anekdotai apie Mergelę Mariją

Vaizdas, kuris vienas grįžo į pelkės medį

Almonte, Huelva (Ispanija) (XV a.)

Pasak legendos, Huelvos pelkių širdyje, miškingoje vietovėje, vadinamoje La Rocina, XV amžiaus pradžioje buvo rastas radinys. Medžiotojas – pagal labiausiai paplitusią versiją, Almontės gyventojas – ėjo per krūmynus, kai jo šunys ėmė loti tankioje gervuogių krūmyne, nedrįsdami įeiti. Vyras prasiskverbė pro spyglius ir ant medžio kamieno rado gražų Mergelės su kūdikiu atvaizdą, stebuklingai išlikusį nepaisant daugelio metų gamtos stichijų poveikio.

Jis nunešė jį į Almonte, kad praneštų. Tačiau kelionė buvo ilga, todėl medžiotojas sustojo pailsėti ir užmigo. Kai pabudo, atvaizdas buvo išnykęs. Jis grįžo atgal į La Ročiną ir ten vėl jį rado, toje pačioje miško vietoje, kur pirmą kartą jį buvo radęs. Jis papasakojo kunigui ir kaimynams; jie visi atėjo, patvirtino, kad Mergelė vis dar ten, nesužalota, ir suprato ženklą: Motina norėjo savo namų būtent toje pelkėje. Atradimo vietoje jie pastatė atsiskyrėlio buveinę, naudodami – pagal tradiciją – patį medžio kamieną kaip postamentą.

Turime atskirti meilę nuo griežtumo. Visa medžiotojo, šunų, medžio, sapno ir atvaizdo sugrįžimo istorija yra pamaldi tradicija, plačiai paplitusi ir branginama, tačiau šiuolaikiniuose šaltiniuose ji nėra dokumentuota kaip faktas. Tačiau tai, kas yra dokumentuota, yra patikima: Alfonsas X Išmintingasis įsakė 1270–1284 m. pastatyti Santa María de las Rocinas atsiskyrėlio buveinę; Alfonso XI Medžioklės knygoje jau minimas Rocinaso kalnas; 1653 m. Mergelė buvo paskelbta Almonte globėja; o 1919 m. birželio 8 d. ji buvo kanoniškai karūnuota Benedikto XV bule.

Net ir mielas vardas „del Rocío“ turi savo legendą: 1653 m. siautė didelė sausra, vietos gyventojas meldėsi lietaus, o vanduo ant atvaizdo krito tarsi rasa iš dangaus. Tų metų globa yra dokumentuota; tiksli pavadinimo kilmė „lietaus rasa“ yra pamaldumo tradicija. Kalbant apie ryšį su rožiniu, būkime atsargūs: nėra jokių duomenų apie konkretų pamatinį ryšį tarp El Rocío ir Šventojo Rožinio, nors „Sveika, Marija“, kaip ir visuose Marijos pamaldumuose, atliepia Rocío brolijų, kurios kas Sekmines keliauja pas Baltąjį balandį, gyvenimus.