Parādījās Akas Dievmāte

Kantabrijas patronsvētais

Bjenaparesidas Dievmāte ir Kantabrijas autonomās kopienas un Santanderas diecēzes mariāņu aizbildne. Viņas mazais attēls tiek godināts svētnīcā Marrón virsotnē, Kantabrijas Ampuero pašvaldībā, Asón-Agüera reģionā. Viņa ir Māte, kuru kalnu ļaudis gadsimtiem ilgi ir uzskatījuši par savējo.

Galvenie dati

Mensaje central: la Bien Aparecida es la Madre de los montañeses, venerada por el pueblo cántabro como suya mucho antes de su declaración oficial.

Tradīcijas un vēsture: nepieciešama atšķirība

Runājot par Bien Aparecida, ir svarīgi nejaukt divus līmeņus.

La tradición sitúa el origen de la devoción en el hallazgo de la pequeña imagen, en el año 1605, en la ventana de una ermita en el alto de Marrón, cerca de Hoz de Marrón, en Ampuero. Es el relato fundacional que la piedad popular conserva como aparición.

La historia documentada atestigua, en cambio, una devoción firme y comprobable: ya en el siglo XVIII los cántabros residentes en Madrid la veneraban como patrona, según recogen el «Diario curioso» (1786) y el «Diario de Madrid» (1807 y 1808). En 1905 el papa Pío X la declaró patrona de la diócesis de Santander, y en 1955 fue coronada canónicamente por el obispo. La devoción del pueblo, real y arraigada, precedió a su reconocimiento oficial.

Svētnīcas vēsture

Kalnu iedzīvotāju uzticība

Bien Aparecidas Dievmāte tika uzskatīta par Kantabrijas aizbildni jau ilgi pirms viņas oficiālas atzīšanas par tādu. 1752. gadā Madridē dzīvojošie kantabrieši viņas aizgādībā nodibināja Burgosas kalnu tautiešu kongregāciju, ko sauca arī par Kalnu tautiešu kongregāciju, godinot viņas attēlu San Felipe el Real baznīcā. Madrides laikraksti no 18. gadsimta beigām un 19. gadsimta sākuma reģistrē svinības, kas tika rīkotas viņai par godu ap septembra mēnesi.

Diecēzes un Kantabrijas patrons

En 1905 el papa Pío X declaró a la Bien Aparecida patrona de la diócesis de Santander; es también patrona de la comunidad autónoma de Cantabria. En 1955 fue coronada canónicamente por el obispo, consolidando un patronazgo que el pueblo le reconocía desde hacía siglos.

Attēls

Attēls ir neliels kokgriezums, kura izmērs, ieskaitot pjedestālu, ir 21,6 centimetri. Sejai un matiem ir smalka laka; kleita ir zelta krāsā ar zilām krokām, un Jaunava Marija maigi apņem savu apmetni ar labo roku. Pjedestāls sastāv no četrām joslām: augšējā ir zaļa, divas vidējās ir zelta un apakšējā ir melna. Tā veidotājs un izcelsme nav zināma, un tas datējams ne agrāk kā 15. gadsimtā. Mūsdienās tas ir saglabājies neskarts, pārklāts ar izsmalcināti skaistiem tērpiem.

Svētnīca mūsdienās

Katru 15. septembri viņas svētku dienā Ampuero svētnīcā pulcējas liels pūlis pielūdzēju. Dievmātes Bjenaparesidas Dievmātes pielūgsme joprojām ir spilgts Kantabrijas identitātes simbols, un reģions savu aizbildni uzskata par atvērto durvju dienu un patvērumu kalnu iedzīvotājiem.

Labās Parādīšanās Dievmātes garīgais vēstījums

Veltījums Bien Aparecidas Dievmātei arī šodien turpina runāt vienkārši:

🏔️ María es Madre de los montañeses. El pueblo cántabro la hizo suya antes que ningún documento: el amor precedió al reconocimiento.
📿 La fe sencilla sostiene la devoción. Una imagen pequeña, sin autor conocido, custodiada por siglos de oración confiada.
🌿 El santuario es casa abierta. En el alto de Marrón, Cantabria sube a encontrar consuelo en su patrona.
✝️ María lleva siempre al Hijo. Toda su gloria es conducir a los suyos hacia Dios.

Lūgšana Bien Aparecida Dievmātei

Populārajā himnā Jaunava tiek piesaukta ar šiem vārdiem: "Ak, mīļotā Jaunava, Bien Aparecida! Tu esi mūsu Karaliene, dāvā mums savu labvēlību."