《黎巴嫩女王:拥抱贝鲁特的白衣圣母》

关于圣母玛利亚的轶事

《黎巴嫩女王:拥抱贝鲁特的白衣圣母》

Harissa (Líbano) (1908)

Nuestra Señora del Líbano, Harissa. Foto: Swmehanna, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

En lo alto de la montaña que domina la bahía de Jounieh, en Harissa, se alza una gran imagen blanca de la Virgen María con los brazos extendidos hacia Beirut, en gesto de acogida maternal. Es el santuario nacional mariano del Líbano, al cuidado de la Iglesia maronita y visitado por cristianos de diversos ritos y también por musulmanes que suben a pedir protección.

La historia está bien documentada. A finales del siglo XIX se decidió erigir esta imagen como signo de consagración del país a la Virgen. La estatua, realizada en Francia, mide unos nueve metros y pesa alrededor de diez toneladas; se asienta sobre una base cónica de piedra en cuyo interior hay una capilla. El santuario se inauguró oficialmente el 1 de mayo de 1908, en el contexto del jubileo del dogma de la Inmaculada Concepción.

El patriarca maronita Elías Hoyek consagró el Líbano a la Virgen y la proclamó «Reina del Líbano».

Hay relatos que pertenecen al lenguaje poético y espiritual, no al dato histórico: por ejemplo, que la Virgen habría «esperado» allí a Jesús durante su visita a Tiro y Sidón, lectura libre del episodio de la cananea en el Evangelio. Conviene presentarlo como meditación devocional, no como hecho demostrable.

Lo que sí está atestiguado por las crónicas es que, durante la guerra civil libanesa, Harissa se convirtió en punto de encuentro de cristianos de distintos ritos y, a veces, de musulmanes, que subían a encomendar a sus familias. Hay numerosos exvotos y testimonios de gratitud, aunque no consta una lista oficial de milagros reconocidos canónicamente. El vínculo con el Rosario es devocional y litúrgico, especialmente en el mes de mayo, sin que conste una aparición o mensaje en el origen de la advocación.

Fuentes: santuario de Harissa, fuentes maronitas y obras de divulgación católica. Es hecho documentado la erección de la estatua, la inauguración de 1908 y la proclamación como Reina del Líbano; son tradición devocional y poética las lecturas espirituales del lugar y los favores transmitidos oralmente.

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