Jaunavas Marijas nams Efezā (Meryem Ana Evi)

Advocación mariana de Selçuk (Éfeso) (Provincia de Esmirna)
✔ Baznīcas atzīts

Saskaņā ar vietējo tradīciju apustulis Jānis aizveda Mariju uz pakalniem netālu no Efesas, kur viņa pavadīja savus pēdējos gadus. Redzamā celtne ir bizantiešu kapela, iespējams, no 13. gadsimta, kas 20. gadsimtā tika pārbūvēta uz 5.-6. gadsimta drupām; hipotēze par 1.-2. gadsimta mājokli zem tās ir diskusiju objekts un nav vispārpieņemta. Vietas identificēšana kā Marijas māja pieder pie dievbijīgas tradīcijas, nevis vēsturiskas pārliecības.

Galvenie dati

Izcelsme un vēsture

Saskaņā ar vietējo tradīciju apustulis Jānis aizveda Mariju uz pakalniem netālu no Efesas, kur viņa pavadīja savus pēdējos gadus. Redzamā celtne ir bizantiešu kapela, iespējams, no 13. gadsimta, kas 20. gadsimtā tika pārbūvēta uz 5.-6. gadsimta drupām; hipotēze par 1.-2. gadsimta mājokli zem tās ir diskusiju objekts un nav vispārpieņemta. Vietas identificēšana kā Marijas māja pieder pie dievbijīgas tradīcijas, nevis vēsturiskas pārliecības.

Tēls un svētnīca

Svētnīca ir neliela akmens kapela Lakstīgalas kalnā (Bülbül Dağ), netālu no Solmiso kalna, kas vietēji pazīstams kā Panaghia Kapulu. Tā tika no jauna atklāta 19. gadsimta beigās, pamatojoties uz svētīgās Annas Katrīnas Emerihas (1774–1824), vācu augustīniešu mūķenes, vīzijām, kuras atklāsmes, ko pierakstījis Klemēns Brentano, aprakstīja Marijas māju netālu no Efesas. Viņas beatifikācija atzīst viņas svētumu, nevis viņas vīziju burtisko vēsturiskumu. Tēvs Žiljēns Gujē un vēlāk Izmiras lazaristi un māsa Marija de Mandat-Gransī vadīja tās identificēšanu, iegūšanu un restaurāciju. Blakus mājai plūst avots, kuram dievbijība piedēvē dziedinošas īpašības.

Patronāža un kronēšana

Nav oficiālu patronāžas vai kanoniskās kronēšanas ierakstu. Baznīca atzīst šo vietu par svētnīcu un svētceļojumu vietu, taču nav lēmusi par Marijas nama autentiskumu.

Svinības un dievbijība

Galvenās svinības notiek 15. augustā, Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas svētkos, ar lielu brīvdabas misi. Šo vietu godina gan kristieši, gan musulmaņi, jo Korāns godina Mariju (Marjamu) kā pravieša Jēzus (Īsas) māti; daudzi musulmaņu svētceļnieki atstāj sveces, vēlēšanu ziedojumus un rakstiskas lūgšanas. Pāvesti Pāvils VI (1967), Jānis Pāvils II (1979) un Benedikts XVI (2006) apmeklēja šo vietu svētceļojumā.

Saikne ar Rožukroni

Būdama Turcijas izcilākā Marijas svētnīca, Jaunavas nams ir iecienīta svētceļnieku vieta, kur lūgties Rožukroni. Marijas dzīves pārdomāšana Efesā kopā ar apustuli Jāni savieno viņu ar priecīgajiem un godības pilnajiem noslēpumiem, par kuriem meditē Rožukronī.