Vida de una beata
La fundadora fue examinada por el Santo Oficio y apartada del gobierno efectivo. Aceptó la medida sin romper la comunión; once años después, la restricción terminó.
María Josefa Alhama Valera, conocida como Madre Esperanza de Jesús, nació en Santomera, Murcia, en 1893. Después de una trayectoria religiosa compleja, inició en Madrid la fundación de las Esclavas del Amor Misericordioso en la Navidad de 1930. La asociación fue erigida como congregación de derecho diocesano en 1935. Muy pronto, la nueva obra conoció fuertes oposiciones externas y conflictos internos.
Los días 6, 7 y 8 de agosto de 1940, Madre Esperanza fue llamada por el Santo Oficio. Tuvo que responder a acusaciones sobre su conducta, sobre la ortodoxia de la doctrina del Amor Misericordioso y sobre la veracidad y naturaleza de determinados fenómenos atribuidos a su persona. La fuente oficial menciona esas cuestiones; no autoriza a afirmar que todas las acusaciones fueran falsas ni que los fenómenos quedaran reconocidos automáticamente como sobrenaturales.
El 10 de abril de 1941, el Santo Oficio puso la congregación bajo su protección. Confió la dirección a un obispo y el gobierno a la vicaria general. Madre Esperanza conservó formalmente el título de superiora general y la responsabilidad de formar a las religiosas, pero fue destinada a la casa de Roma, donde trabajó como una hermana más. Había fundado la obra y, sin embargo, no podía gobernarla.
La biografía del Dicasterio subraya su respuesta: aceptó la decisión con espíritu de sumisión y obediencia y exhortó a sus hijas a hacer lo mismo. Esto no convierte toda decisión humana en perfecta ni pide ocultar el daño que una medida pueda causar. Muestra que, durante aquel examen, ella decidió seguir perteneciendo, sirviendo y cuidando la comunión en lugar de convertir la defensa inmediata de sí misma en el centro de todo.
En 1951 fundó también los Hijos del Amor Misericordioso. En el Capítulo General de 1952, la Santa Sede retiró definitivamente la prohibición que le impedía gobernar y las religiosas la confirmaron por unanimidad como madre general. Desempeñó el cargo hasta 1976. Murió en 1983 y fue beatificada en Collevalenza el 31 de mayo de 2014.
Una medida disciplinaria y prudencial de un momento no fue la última palabra sobre toda su vida. Pero la enseñanza no consiste en usar el desenlace para atacar a la Iglesia ni en declarar inocente o culpable a cada persona implicada. Consiste en distinguir el examen de la sentencia definitiva y en descubrir una fidelidad difícil: seguir sirviendo, sin romperlo todo, mientras el discernimiento legítimo todavía no ha terminado.
01
Lo que parecía
Que ser apartada del gobierno de la congregación que había fundado podía equivaler a una condena definitiva de su persona y de toda su obra.
02
Lo que descubrimos
Que aquel examen y aquella restricción no fueron la última palabra: en 1952 recuperó el gobierno y fue confirmada por unanimidad, después de haber permanecido y servido.
03
Para tu vida
Si una institución legítima me examina o limita, no confundiré automáticamente esa situación con la verdad completa sobre mi vida. Buscaré claridad y justicia sin usar la herida como permiso para destruir la comunión.
Oração
Una oración para hoy
Señor Jesús, por intercesión de la beata Madre Esperanza, danos verdad para afrontar los exámenes, humildad para aceptar lo legítimo y fortaleza para no romper la comunión por impaciencia. Purifica también a tus instituciones y a quienes ejercen autoridad. Santa María, Madre de la Iglesia, condúcenos a Cristo. Amén.
Origen y referencias
Origen de esta meditación: Vida de una beata. La etiqueta ayuda a distinguir la Escritura, la memoria de una vida, una tradición y la reflexión editorial, sin presentar unas como si fueran las otras.
Guardado anónimo y local: no se crea una cuenta ni se envía este dato al servidor.