Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia; uma devoção nacional ligada a milhares de mártires coreanos.

Advogação mariana de Seul (Coreia do Sul)

Na documentação eclesial e nas fontes marianas consultadas não consta uma advocação mariana oficial com o título “Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia” vinculada a um santuário concreto em Seul. As referências oficiais orientam-se, por um lado, à devoção à Imaculada Conceição, declarada padroeira da Coreia do Sul, e por outro, à memória litúrgica e ao culto dos mártires coreanos (canonizados, beatificados ou em processo).

Dados principais

Origem e história

Na documentação eclesial e nas fontes marianas consultadas não consta uma advocação mariana oficial com o título “Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia” vinculada a um santuário concreto em Seul. As referências oficiais orientam-se, por um lado, à devoção à Imaculada Conceição, declarada padroeira da Coreia do Sul, e por outro, à memória litúrgica e ao culto dos mártires coreanos (canonizados, beatificados ou em processo).

La historia documentada mostra que a Igreja na Coreia nasceu e cresceu em um contexto de fortes perseguições entre os séculos XVIII e XIX, com milhares de mártires, entre eles São Andrés Kim Taegon, primeiro sacerdote coreano, e São Paulo Chong Hasang, bem como outros laicos, catequistas e famílias inteiras. O papa João Paulo II canonizou em 1984 a 103 mártires coreanos, e o papa Francisco beatificou em 2014 outros 124 mártires, entre eles três dos mais antigos do país, cujas relíquias foram encontradas recentemente.

La tradição devocional na Coreia associa fortemente a Virgem Maria com a Igreja mártir, mas sob títulos já estabelecidos (especialmente a Imaculada Conceição, mas também outras advocações marianas presentes em santuários coreanos). É possível que, a nível popular ou catequético, sejam utilizadas expressões como “Reina dos mártires da Coreia” para se referir à Virgem no contexto das perseguições, mas sem conteúdo que este título tenha sido configurado como chamada oficial com festa própria, estátua específica e reconhecimento canônico.

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A imagem e o santuário

Não consta una imagem específica oficialmente reconhecida e difundida sob o título “Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia” nos santuários de Seul, nem uma descrição detalhada (tipo de talha, material, iconografia própria) com este nome nas fontes consultadas.

Em Seul existem, no entanto, importantes santuários dos mártires, onde a presença e a iconografia mariana acompanham a memória das testemunhas da fé:

&# 8211; El Santuário dos Mártires de Seosomun, em Seul, é descrito como um “vivero da Igreja coreana”, lugar de execução de numerosos mártires. Este santuário é um espaço memorial, com parque, museu e capela, onde se celebram com frequência Eucaristias e atos em honra dos mártires. &# 8211; La catedral da Imaculada Conceição da Santíssima Virgem Maria em Seul (comunmente chamada catedral de Myeongdong) é a sede do arcebispo de Seul e templo principal do catolicismo coreano. É dedicada oficialmente a Nossa Senhora da Imaculada Conceição e nela guarda-se a memória dos mártires e a história da Igreja na Coreia.

Em outros lugares da Coreia, como o Santuario de Namyang, reconhecido como lugar regado com sangue de mártires, a Virgem se venera sob outras advocações (por exemplo, “Nossa Senhora do Santo Rosário” segundo testemunhos devocionais), mas também ali se documenta um título oficial de “Reina dos Mártires da Coreia”.

Consequentemente, sem conteúdo um santuário oficialmente denominado “Santuário de Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia” em Seul nem uma imagem canônica vinculada a esse título; sim consta, em troca, uma intensa presença da Virgem em templos e santuários martiriais sob títulos marianos já aprovados.

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Patronagem e coroação

No domínio oficial, a padroeira da Coreia do Sul é Nossa Senhora da Imaculada Conceição, título sob o qual é dedicada a catedral de Seul e reconhece-se o padroeiro nacional. Não consta que o título “Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia” figure como padroeiro próprio de uma diocese, cidade ou da nação.

Em relação a uma coroação canônica sob este título (sea diocesana, nacional ou pontificia), nas fontes acessíveis não se encontram decretos ou notícias verificados que mencionem:

– data concreta, – pontífice ou delegado, – nem ato litúrgico oficial de coroação de uma imagem mariana intitulada "Reina dos Mártires da Coreia".

Por conseguinte, deve ser indicada com precisão: não consta uma coroação canônica documentada para esta invocação.

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Celebração e devoção

No calendário litúrgico coreano, celebra-se com especial solenidade a memória dos Santos Andrés Kim Taegon, Pablo Chong Hasang e companheiros mártires, normalmente em 20 de setembro, com grande participação nos santuários martiriais, sem que esta celebração apareça vinculada oficialmente a um título mariano específico como “Reina dos Mártires da Coreia”.

Em Seul, o Santuário de Seosomun e outros lugares martiriais acolhem peregrinações, Missas comemorativas, processões e atos de veneração das relíquias dos mártires, com participação de fiéis, sacerdotes e bispos. Nesses contextos, a devoção mariana faz parte natural da piedade do povo, especialmente através da oração do Rosário, a presença de imagens da Imaculada e outras representações da Virgem, mas não aparece coleta uma litígio fiesta propia “Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia”. Não consta, portanto, uma festa específica para esta invocação.

Las tradições populares mais documentadas ligadas a esses lugares incluem peregrinações a pé, visitas aos locais de execução, oração ante as relíquias e atos catequêticos e culturais que lembram a história da Igreja perseguida na Coreia, sem uma estrutura devocional própria centrada em um título mariano novo.

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Ligação com o Rosário

Não consta una relação oficial específica "Nossa Senhora, Rainha dos Mártires da Coreia" e a oração do Rosário, além do fato geral de que o Rosário é uma forma muito enraizada de oração mariana entre os católicos coreanos.

No entanto, de uma perspectiva mariana geral, na Igreja coreana se dá uma forte conexão entre:

&# 8211; la memória dos mártires, &# 8211; la devoção à Virgem (especialmente sob o título da Imaculada Conceição), e – a prática do Rosário, muito difundida tanto em paróquias quanto em santuários.

Em muitos santuários de mártires, as peregrinações incluem momentos de oração do Rosário meditando os mistérios da vida de Cristo associados ao testemunho dos mártires, que seguiram Cristo até o derramamento de seu sangue. Assim, embora o título “Reina dos Mártires da Coreia” não esteja documentado como advocação oficial, a figura de Maria, contemplad