"A Virgem Viajante de Antipolo: A Imagem que Atravessou o Pacífico"

Anedotas sobre a Virgem Maria

"A Virgem Viajante de Antipolo: A Imagem que Atravessou o Pacífico"

Antipolo (Filipinas) (1626-1748)

Santuario de Nuestra Señora de la Paz y Buen Viaje, Antipolo (Filipinas). Foto: Judgefloro, Wikimedia Commons (CC0)

Nas Filipinas, Nossa Senhora da Paz e da Boa Viagem, conhecida simplesmente como Virgem de Antipolo, é venerada com grande devoção. A tradição conta que a imagem, uma escultura de pele escura, foi trazida do México por volta de 1626 pelo governador Juan Niño de Tabora e confiada aos cuidados da cidade de Antipolo, na ilha de Luzon.

O título "Buen Viaje" (Boa Viagem) não é coincidência. Durante o século em que existiu o comércio de galeões de Manila, a imagem foi levada a bordo diversas vezes durante as longas e perigosas travessias do Pacífico entre Manila e Acapulco. A tradição marítima atribui a sua presença a bordo como proteção contra tempestades e naufrágios nessas viagens de meses em mar aberto.

Los marinos la llevaban consigo y volvían a tierra dando gracias: de esos viajes felices le quedó el nombre de Nuestra Señora del Buen Viaje.

Com o tempo, Antipolo tornou-se um dos principais centros de peregrinação das Filipinas. Ainda hoje, durante o mês de maio, multidões sobem ao santuário e muitos fiéis confiam suas viagens à sua proteção. É uma das devoções marianas mais veneradas do arquipélago.

É importante distinguir entre o que é certo e o que foi transmitido oralmente. A antiguidade da imagem, sua origem mexicana e sua veneração secular em Antipolo pertencem à história da devoção filipina. As datas específicas e o número exato das viagens do galeão, assim como os casos particulares de proteção no mar, são transmitidos principalmente como tradição marítima e devocional; os detalhes precisos de cada viagem não são documentados com a mesma certeza. A narrativa, como um todo, é um belo retrato da fé mariana entre os marinheiros.

Fuentes: tradición devocional filipina, santuario de Antipolo e historiografía del galeón de Manila. Son hecho documentado la antigüedad de la imagen, su origen mexicano y su veneración secular; son tradición marinera y devocional los episodios concretos de protección en las travesías y sus detalles, con varias fechas precisas marcadas como no plenamente constatadas.

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