Anedotas sobre Virgem Maria

Maria, Tabernáculo do Altíssimo, junto às sete fontes

Ngome (África do Sul) (1955-1971)

Em Ngome, na província sul-africana de KwaZulu-Natal, dentro da diocese de Eshowe, há um santuário mariano de nome singular: «Maria, Tabernáculo do Altíssimo». Sua história se vincula a uma religiosa beneditina missionária de origem alemã, a irmã Reinolda May, cuja vida e trabalho na região constam nas fontes diocesanas e nas crônicas das Benedictinas missionárias.

Entre 1955 e 1971 — as datas exatas variam nos diferentes resumos, mas a faixa está bem estabelecida—, a irmã Reinolda afirmou ter recebido várias aparições da Virgem Maria em uma paragem próxima de Ngome, em um lugar marcado por sete fontes água. A Senhora teria se apresentado com esse título, "Tabernáculo do Altíssimo", sublinhando a presença eucarística de Cristo e chamando à conversão, a oração e a penitência, e pedindo que se erguesse ali uma capela.

Durante anos as autoridades eclesiásticas obraram com prudência, e a irmã Reinolda viveu incompreensão e silêncio. Com o tempo a diocese reconheceu a importância pastoral do lugar e permitiu que se desenvolvesse como santuário, com peregrinações, confissão e adoração eucarística. Convém especificar que isto é não equivale necessariamente a um reconhecimento oficial de aparições do tipo de Lourdes ou Fátima: os textos diocesanos costumam falar de Ngome como "lugar de graça", evitando a fórmula de "aparições aprovadas".

Está documentada a existência da irmã Reinolda, a do santuário reconhecido na diocese, o uso do título mariano e a presença física das sete fontes. O conteúdo detalhado das aparições pertence, por sua natureza, ao âmbito da fé. Observam-se depoimentos de doentes que, após beber ou usar a água e aproximar-se da confissão, declararam melhorias surpreendentes ou conforto profundo; há, pois, fama de graças, mas sem conteúdo um processo canônico de milagres. A espiritualidade de Ngome gira antes de tudo em torno da Eucaristia, da Missa e da confissão; o Rosário se recomenda e reza de forma estrutural nas peregrinações, como caminho para se unir a Jesus por Maria.