A Virgem que pôs fim à varíola

Anedotas sobre Virgem Maria

Virgem que pôs fim à varíola

Porto Príncipe (Haiti) (1883)

Não bairro operário de Bel Air, em Porto Príncipe, ergue-se ou Santuário Nacional de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, um ícone em estilo bizantino que retrata Mãe segurando ou Menino Jesus diante de dois instrumentos da Paixão. Foram os Padres Redentoristas, que consideram padroeira de sua Congregação, que levaram essa devoção às suas missões não Haiti e construíram ali ou seu santuário.

Conta tradição que, em 1883, uma grave epidemia de varíola assolou ou país. Ou povo, em angústia, rezou uma nona para Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, pedindo ou fim da doença. E, após essa nona, a epidemia cessou, de uma forma que os fiéis consideraram milagres. Em gratidão, decidiu-se proclamá-la padroeira do Haiti. Desde então, ela tem sido invocada especialmente durante grandes crises nacionais, como viu-se novamente durante a pandemia da COVID-19.

O povo haitiano aprendeu que sua Mãe do Perpétuo Socorro é, acima de tudo, a que libra das epidemias: quando a morte ronda as casas, ela vai logo, fiel ao seu nome.

É importante distinguir cuidadosamente entre relatos documentados e devocionais. É comprovado que os Redentoristas consideram esta Virgem sua padroeira, que difundiram seu culto e estabeleceram ou santuário de Bel Air, e que ela é reconhecida como padroeira do Haiti na prática litúrgica, com uma festa nacional em 27 de junho. Em 1993, o centenário do "milagre" e do padroamento foi celebrado com grande solenidade. No entanto, ou relato detalhado da nona de 1883 e da cessação "milagrosa" da varíola pertence a uma tradição devocional repetida por meio da pregação popular: não possuímos documentos médicos ou governamentais que confirmem os eventos anteriores e posteriores, nem a data exata da proclamação oficial está registrada. Algumas fontes mencionam até mesmo 1882, embora os registros mais detalhados situem ou evento em 1883.

Não foram encontradas oferendas votivas individuais com nomes e datas em fontes formais; ou que se preservou foi a experiência coletiva de um povo que recorre a ela em tempos de calamidade. Quanto ao Rosário, não há evidências de uma ligação histórica específica entre a padroeira haitiana e uma confraria do Rosário; existe, no entanto, uma afinidade espiritual entre a iconografia de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, a Mãe Dorosa, e a espiritualidade do Rosário, mas como um princípio teológico geral e não como um fenômeno histórico específico do Haiti.

Fontes: Fichas devocionais e sites católicos sobre Nossa Senhora do Perpétuo Socorro; EWTN sobre o ícone e sua festa de 27 de junho; agência Fides e comunicação redentorista (2020) sobre a celebração da padroeira durante a pandemia; crônicas do santuário de Bel Air e do centenário de 1993.

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