"A Oitava de Luxemburgo: as chaves da cidade nas mãos de Maria"

Anedotas sobre Virgem Maria

"A Oitava do Luxemburgo: as chaves da cidade nas mãos de Maria"

Cidade do Luxemburgo (Luxemburgo) (1624-1678)

Na cidade do Luxemburgo, venera-se Nossa Senhora, Consoladora dos Aflitos, a "Consolatrix Afflictorum", padroeira da cidade e do país. Essa devoção está ligada ao jesuíta Jacques Brocquart, do Colégio do Luxemburgo, que, em 8 de dezembro de 1624, liderou uma procissão com estudantes da Congregação Mariana para fora das muralhas da cidade, a fim de erguer uma imagem da Virgem. Em 1628, uma capela foi consagrada para veerá-la, numa época em que a principal preocupação era preservar fé católica diante da Reforma Protestante.

A devoção cresceu fortemente: já em 1639, foi mencionado um primeiro "Livro dos Milagres", contendo graças atribuídas à Virgem. O momento decisivo ocorreu em 10 de outubro de 1666, quando a cidade foi solenemente consagrada a Maria sob este título.

Naquele dia, a cidade entregou simbolicamente à Virgem as chaves do Luxemburgo, proclamando sua Patrona.

Daquelas celebrações de oito dias surgiu a famosa Oitava de Notre-Dame, que se repete todos os anos. Em 1678, a Virgem foi reconhecida como padroeira de todo ou país. Desde 1794, a imagem é venerada na antiga igreja jesuíta, hoje Catedral do Luxemburgo. A Oitava, transferida para a época da Páscoa, cresceu até ser estabelecida em 1922 como uma peregrinação de quinze dias. Paralelamente à história documentada (Brocquart, ou Livro dos Milagres, as datas do padroado), existe uma querida lenda piedosa: a de um estudante que, em 1624, encontrou uma imagem da Virgem não oco de um carvalho junto ao rio Alzette, imagem que retornou à árvore por conta própria. As fontes que a registram referem-se expressamente a ela como uma lenda.

Com relação ao Rosário, as fontes sobre a Oitava destacam a procissão da imagem, as missas, as confissões e a consagração à Virgem, mas não documentam uma ligação original específica com ou Rosário. É razoável que ele seja rezado durante a Oitava, como em quase todas as grandes peregrinações marianas, mas não há evidências históricas que vinculem constitutivamente essa devoção ao Rosário.

Fontes: divulgação eclesial e devocional sobre a Consoladora dos Afligidos e a Octava (Gaudium Press, Marie de Nazaré, Tesouros da Fé, IVE/SSVM e outras). É feito documentado a devoção do século XVII, o livro de milagres de 1639, a consagração de 1666 e o padroeiro de 1678; é tradição piedosa o relato do carvalho; um vínculo constitutivo com o Rosário sem conteúdo.

🌹 Uma flor para Virgem

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Rainha da Paz · Medjugorje

Uma mensagem para reflexão.

Una invitación a detenerse, orar y volver la mirada a Jesucristo.

Fragmento de un presunto mensaje, presentado con prudencia conforme a la Nota vaticana de 2024.

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