Anedotas sobre a Virgem Maria

O galho seco que brotou novas folhas junto à fonte

Farroupilha (Brasil) (1432/1879-1921)

La historia comienza en Italia. Según la tradición católica, el 26 de mayo de 1432, hacia las cinco de la tarde, mientras una campesina llamada Joaneta (Giannetta) de’ Vacchi recogía pasto en un prado de Caravaggio, en Lombardía, se le apareció una señora «como una reina, llena de bondad». Era la Virgen María, que venía a anunciar la paz y a pedir penitencia, ayuno los viernes y oración en la iglesia los sábados por la tarde, además de la construcción de una capilla. A sus pies brotó una fuente de agua que permanece hasta hoy en el santuario italiano de Santa María del Fonte, y a esa agua se atribuyen curaciones.

Entre as anedotas mais queridas está a do bastão que brota folhas. A tradição conta que, para testar a pureza da água da fonte, um bastão seco era colocado nela; ao tocar a água, o bastão brotava folhas e flores. O próprio santuário se refere a ela com um cauteloso "diz-se que..." ("diz-se que..."), reconhecendo assim seu status de tradição piedosa, e não de relato histórico. Em memória desse sinal, a iconografia de Nossa Senhora de Caravaggio frequentemente retrata um buquê de flores entre a Virgem e Joaneta: esse detalhe é, de fato, plenamente verificável em textos e imagens oficiais.

A devoção atravessou o oceano com os imigrantes. Em 1879, os imigrantes italianos Antônio Franceschet e Pasqual Pasa construíram um pequeno oratório em Caravaggio, hoje Farroupilha, na região da Serra Gaúcha, no Rio Grande do Sul. Em 1890, foi inaugurada uma igreja de alvenaria; em 26 de maio de 1921, a igreja foi oficialmente elevada à categoria de Santuário; e em 1959, a Santa Sé declarou Nossa Senhora de Caravaggio padroeira da Diocese de Caxias do Sul. Esses fatos estão registrados no site oficial do santuário e são história documentada; no entanto, os detalhes biográficos de Joaneta, seu diálogo com a Virgem e as curas específicas atribuídas à água constituem uma tradição devocional consolidada, e não um processo canônico contemporâneo.

Hoje, é o maior santuário brasileiro dedicado a essa devoção mariana e um dos principais centros de peregrinação do sul do país; o dia 26 de maio é festa litúrgica e feriado civil, com uma peregrinação maciça dos descendentes daqueles imigrantes, que vêm com oferendas votivas. Cabe ressaltar que a mensagem de Caravaggio não afirma que a Virgem Maria pediu a recitação do Rosário: menciona-se penitência, jejum e oração de sábado. O Rosário é rezado ali como parte da espiritualidade mariana comum das peregrinações, não como um mandamento específico desta aparição.