Os três pastorinhos de Fátima: quem foram de verdade

Devoção mariana

fotografía histórica de los tres videntes (Lucía, Francisco y Jacinta), dominio público, con autoría y procedencia acreditadas
Foto histórica dos três videntes (Lucía, Francisco e Jacinta), domínio público, com autoria e procedência acreditadas
Fotógrafo desconhecido — Domínio público, via Wikimedia Commons

Antes de nada: seu estado canônico exato

Isso está constantemente errado, mesmo em publicações sérias. Os três não estão no mesmo ponto:

Estado canônico hoje (21 de setembro de 2026)
Francisco MartoSANTO — canonizado em 13 de maio de 2017 pelo papa Francisco, em Fátima
Jacinta MartoSANTA — canonizada no mesmo dia
Lucia dos Santos (sor Maria Lúcia de Jesus e do Coração Inmaculado)VENERÁVEL — decreto de virtudes heróicas de 22 de junho de 2023. Não esta é beta. Para a beatificação exige-se o reconhecimento de um milagre, que a dia de hoje não consta
Chamar "beata" ou "santa" a sor Lúcia é um erro de fato, e este módulo não o comete. O próprio Santuário mantém publicada uma “Oração pela beatificação da Venerável Hermana Lucía» (https://www.fatima.pt/pt/pages/oracao-pela-beatificacao-de-lucia, HTTP 200).

Lucia dos Santos (1907-2005)

retrato de Lucía dos Santos, niña, o de sor Lucía carmelita (verificar licencia libre; las fotos del Carmelo de Coimbra suelen tener derechos)
retrato de Lucía dos Santos, menina, ou de sor Lucía carmelita (verificar licença livre; fotos do Carmelo de Coimbra costumam ter direitos)
Fotógrafo desconhecido — Domínio público, via Wikimedia Commons

Nascimento: 28 de março de 1907, em Aljustre, aldeia da paróquia de Fátima.

⚠️ Um dado a explicar, não esconder: o assento de batismo diz 22 de março. A divergência explica a própria Lúcia em sua Quinta Memória: seu pai a declarou nascida em 22 para poder batizar a 30 sem incorrer em multa. O decreto Vaticano de 2023 usa em 28 de março de 1907.

Era a menor de sete irmãos, filha de António dos Santos y Maria Rosa. Seus pais são, precisamente, o assunto de suas duas últimas Memórias: a Quinta (1989) sobre o pai, a Sexta (1993) sobre a mãe.

Cronologia de sua vida, sobre a cronologia oficial do Santuário

DataFeito
16-17 de junho de 1921Sale de Aljustrel e é admitida no Asilo de Vilar (Oporto), «tomando o nome de Maria das Dores»
25 de outubro de 1925Entra no candidato das Irmãs Doroteas de Pontevedra (Espanha)
10 de dezembro de 1925Em Pontevedra, o aparecimento da promessa dos cinco primeiros sábados
2 de Outubro de 1926Noviciado en Abs (Espanha), com o nome de Maria Lúcia das Dores
3 de Outubro de 1928Votos temporários
13 de junho de 1929Em Tuy, a visão da Santíssima Trindade e o pedido da consagração da Rússia
3 de outubro de 1934Votos perpétuos
17 de maio de 1946Enviada al Colégio do Sardão (Vila Nova de Gaia)
25 de março de 1948Ingresa en el Carmelo de Santa Teresa de Coimbra
13 de maio de 1948Toma o hábito com o nome de Maria Lúcia de Jesus e do Coração Inmaculado
31 de Maio de 1949Votos solenes
13 de Fevereiro de 2005Morre no Carmelo de Coimbra, aos 97 anos

Fuente: cronología anotada de los tres videntes del Santuário de Fátima, https://www.fatima.pt/pt/pages/cronologia-dos-videntes (HTTP 200), que cita asientos de bautismo y defunción y la Documentação Crítica.

Sua causa de canonização, passo a passo

1. 17 de Dezembro de 2007 — Bento XVI concede a dispensa. O decreto latino é mais preciso do que costuma ser dito: não dispensa “os cinco anos”, mas os dois que faltavam para completar o quinquenio («a tempore duorum annorum expectationis»).

2. 13 de Fevereiro de 2008 — decreto de la Congregación para las Causas de los Santos: https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/csaints/documents/rc_con_csaints_doc_20080213_luciae_fr.html (HTTP 200).

3. 30 de Abril de 2008 — o bispo de Coimbra, D. Albino Mamede Cleto, abre a fase diocesana.

4. 13 de fevereiro de 2017 — clausura solene del Inquérito Diocesano No Carmelo de Coimbra, presidida por D. Virgílio Antunes.

5. 22 de junho de 2023 — decreto de virtudes heróicas: VENERABLE. Boletín oficial de la Sala Stampa (PDF verificado, HTTP 200): https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2023/06/22/230622e.pdf, que dice: «as virtudes heróicas do Servo de Deus Lúcia de Jesus e do Coração Immaculado (née Lúcia dos Santos), professada freira da Ordem dos Carmelitas Descalcados; nascida em 28 de Março de 1907 em Aljustrel, Portugal, e falecida em 13 de Fevereiro de 2005 em Coimbra, Portugal».

A mulher que escreveu tudo o resto

Dos três, Lucia escreveu. E escreveu sempre por mandato: nenhuma de suas seis Memórias nasceu de iniciativa própria. Diz-lhe a introdução da edição oficial:

“Evidentemente que a Irmã Lúcia não tinha pretensão literária alguma ao escrever esses admirávels documentos. Ela escrevia porque o mandavam. E pode-se afirmar que Lúcia nunca escreveu nada por vontade própria.»
— Memórias da Irmã Lúcia I, «Género literário das Memórias», p. 13. Tradução própria.

Isso tem uma consequência que convém ter sempre presente ao ler Fátima: quase tudo o que sabemos sobre as aparições sabemos por ela, e sabemos vinte, vinte, vinte e cinco ou setenta anos depois. Seu próprio editor, o P. Joaquim M. Alonso, avisa de duas coisas que nenhum divulgador cita:

«Quanto a datas, é já conhecida a insegurança de Lúcia. [...] Na verdade, uma crítica inteligente encontra alguns erros meramente acidentais de datas, de factos, de circunstâncias. […] daquilo que Lúcia está sempre segura — e assim o diz — é do sentido do que transmite.»
«Es necesario distinguir entre aquello que la Hermana Lucía nos presenta como Mensaje del Cielo y aquello que ella misma nos presenta como «reflexión» o «interpretación suya». [...] certamente é um intérprete privilegiado, pero siempre y sólo «un» intérprete.»
— Memórias da Irmã Lúcia I, introdução, pp. 11-12. Tradução própria.

Isso não rebaixa Fátima. O que faz é permitir estudar como é estudado qualquer documento histórico, que é a única maneira de resista.

Francisco Marto (1908-1919)

retrato histórico de Francisco Marto (dominio público, con procedencia acreditada)
retrato histórico de Francisco Marto (dominio público, con procedencia acreditada)
Fotógrafo desconhecido — Domínio público, via Wikimedia Commons

Nascimento: 11 de junho de 1908, Aljustrel; batizado em 20 de junho de 1908 (acesso n.o 39/1908).

Morte: 4 de abril de 1919, em sua casa de Aljustrel, para as dez da noite (acesso n.o 21/1919). Tinha dez anos.

Morreu da gripe de 1918, a pandemia que asolou a Europa. Não há nada milagroso na sua morte: morreu como milhões morreram, e isso faz parte da força da sua história.

O que lhe disse: Francisco não oia à Senhora

Este é um detalhe documentado que se esquece sempre. Francisco via, mas não ouvi. Tudo o que sabia da mensagem o sabia porque Lúcia contava. E no entanto, o que mais lhe marcou não foi o inferno nem o segredo:

“Na terceira aparição, Francisco pareceu ser o que menos se impressionou com a vista do inferno, embora lhe causasse também uma sensação bastante grande. O que mais lhe impressionava ou absorveva era Deus, a Santíssima Trindade, nessa luz imensa que nos penetrava no mais íntimo da alma. Depois dizia:
— Nós estávamos a arder naquela luz que é Deus, e não nos queimamos. Como é Deus!!! Não se pode dizer! Isso sim que um nunca pode dizer! Mas que pena que Ele esteja tão triste! Se eu pudesse consolar!...»
— IV Memória, Memórias da Irmã Lúcia I, p. 144. Tradução própria.

João Paulo II citou essa frase na homilia da beatificação, em 13 de maio de 2000:

«Más tarde, Francisco, uno de los tres privilegiados, explicaba: «Estávamos a arder nessa luz que é Deus e não nos queimamos. Como é Deus? Não se pode dizer. Isso sim que as pessoas não podem dizer«.»
— https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/2000/documents/hf_jp-ii_hom_20000513_beatification-fatima.html (HTTP 200).

«Consolar Nosso Senhor»

Toda a espiritualidade de Francisco cabe em uma resposta sua, coletada por Lúcia:

"— Francisco, você prefere: consolar Nosso Senhor ou converter os pecadores, para que não fossem mais almas ao inferno?
— Eu preferiria consolar o nosso Senhor. Você não se fixaste como Nossa Senhora, ainda no último mês, ficou tão triste quando disse que não ofendem mais a Deus Nosso Senhor, que já está muito ofendido? Eu gostaria de consolar o nosso Senhor e depois converter os pecadores, para que não o ofendessem mais. »
— IV Memória, p. 154. Tradução própria.

E o seu modo de rezar:

«— Prefiro —respondia— rezar sozinho, para pensar e consolar o nosso Senhor, que está tão triste.»
— ídem.

Sua outra devoção era a Eucaristia, à qual as três crianças chamavam «Jesus escondido»:

"— Olha: você vê a escola. Eu fico aqui na igreja, junto a Jesus escondido. Não vale a pena aprender a ler; dentro de pouco vou ao Céu. Quando você voltar, venha aqui ligar-me. »
— IV Memória, p. 154. Tradução própria.

Jacinta Marto (1910-1920)

retrato histórico de Jacinta Marto (dominio público, con procedencia acreditada)
retrato histórico de Jacinta Marto (dominio público, con procedencia acreditada)
Autor desconhecidoAutor desconhecido — Domínio público, vía Wikimedia Commons

Nascimento (fecha oficial vaticana): 11 de março de 1910.

⚠️ A crítica documental do próprio Santuário diz outra coisa: nacida el 5 de março de 1910, batizada em 19 de março de 1910 (acesso n.o 19/1910). O Santuário adverte: “Embora a data oficial de seu nascimento seja no dia 11 de março, é provável que a data de nascimento de Jacinta tenha sido alterada pelos pais, tal como aconteceu com a de Lúcia»; e nas notas do Dr. Formigão consta «Jacinta 5 de Março». Aqui se dão as duas datas e se diz qual é qual.

Morte: 20 de fevereiro de 1920, no Hospital de D. Estefânia de Lisboa, longe de sua casa e de sua família. Tinha nove anos. Foi sepultada primeiro em Vila Nova de Ourém; seus restos foram transferidos depois para Fátima.

A menina que não podia deixar de pensar no inferno

Dos três, Jacinta foi a que ficou mais marcada pela visão de 13 de julho. Sor Lúcia dedica páginas inteiras a isso, e são do mais impressionante de todo o corpus:

“Com frequência se sentava no chão ou em alguma pedra e, pensativa, começava a dizer:
— O inferno! O inferno! Que pena tenho das almas que vão ao inferno! E as pessoas ali vivas queimando como a lenha no fogo!
E meio tremora se ajoelhava, com as mãos juntas, a rezar a oração que Nossa Senhora nos ensinou:
— Oh Jesus meu, perdão, líbranos do fogo do inferno, leva todas as almas ao Céu, principalmente as mais necessitadas. »
— III Memória, Memórias, p. 122. Tradução própria.
«— Por que Nossa Senhora não mostra o inferno aos pecadores? Se eles o viesen, já não pecariam, para não ir lá. »
— ídem, pp. 122-123.

E uma cena em que a menina de seis anos pergunta e a de dez responde com o que sabe:

“ Aquela Senhora disse também que iam muitas almas ao inferno. E o que é o inferno?
— É uma caverna de bichos e uma fogueira muito grande (assim me explicava minha mãe) e vai lá quem faz pecados e não se confessa e fica lá sempre a arder.
- E nunca mais sai daqui?
- Não.
— E depois de muitos, muitos anos?
— Não; O inferno nunca acaba. E o Céu também não. [...] não vês que são eternos, que nunca acabam?”
— I Memória, Memórias, pp. 44-45. Tradução própria.
O que mais impressionou a Jacinta não foi o fogo: foi a eternidade. Ela diz Lucia expressamente: "O que mais impressionou a Jacinta foi a eternidade.»

Sobre como ler isso sem cair nem no terror nem na frivolidade, ver página «O inferno, o purgatório e o céu na mensagem de Fátima».

As visões do Santo Padre

Jacinta teve, segundo o relato de Lúcia, visões próprias que não coincidem com nenhuma das seis aparições:

Viu o Santo Padre?
— ¡No!
- Não sei como foi! Eu vi o Santo Padre numa casa muito grande, de joelhos, diante de uma mesa, com as mãos na cara, chorando. Fora da casa havia muita gente e uns tiravam pedras, outros lhe echavam maldições e diziam muitas palavras feias. Pobrecito do Santo Padre! Temos de pedir muito por Ele.”
— III Memória, p. 125. Tradução própria.

E outra, na Loca do Cabeço:

«— Você não vê tanta estrada, tantos caminhos e campos cheios de gente, chorando de fome, e não tem nada a comer? E ao Santo Padre numa igreja, diante do Inmaculado Coração de Maria, rezando? E tantas pessoas rezando com Ele?”
— III Memória, p. 126. Tradução própria.

A edição oficial anota em nota ao pé (nota 15) que, após a revelação da terceira parte do segredo no ano 2000, «se compreende melhor por que reconheceu Jacinta, em suas visões, ao Santo Padre», e remete à resposta que deu sor Lúcia a Monsenhor Bertone o 27 de Abril de 2000:

«Não sabíamos o nome do Papa; Nossa Senhora não nos disse o nome do Papa. Não sabíamos se era Bento XV, Pio XII, Paulo VI ou João Paulo II, mas era o Papa que sofria e isso nos fazia sofrer também a nós.»
— Memórias, Apéndice III, pp. 216-217. Tradução própria.
Leia lentamente essa frase. É a própria vidente que diz que no sabe de qué Papa se trata. Qualquer identificação — incluindo a do atentado de 1981 — é interpretação, e assim a apresenta a própria Santa Sé.

As visões da guerra

«— Estou pensando Na guerra que vem. Morreram tantas pessoas! E vai quase todo o inferno. Têm de ser arrasadas muitas casas e mortos muitos sacerdotes. Olha: Eu vou ao Céu. E tu, quando vires, de noite, aquela luz que aquela senhora disse que vem antes, vá lá também!
Não vês que o Céu não pode fugir?
- É verdade! Você não pode. Mas não tenha medo! Eu, no Céu, pedirei muito por você, pelo Santo Padre, por Portugal, para que a guerra não venha aqui, e por todos os sacerdotes. »
— III Memória, pp. 126-127. Tradução própria.

E a sua morte

Jacinta morreu sozinha, em um hospital de Lisboa, em 20 de fevereiro de 1920. Antes havia dito a Lúcia, perguntada sobre o que ia fazer no Céu:

"— Vou amar muito Jesus, ao Inmaculado Coração de Maria, a pedir muito por ti, pelos pecadores, pelo Santo Padre, pelos meus [pais]...»
— I Memória, p. 61. Tradução própria.

O caminho aos altares de Francisco e Jacinta

DataFeito
Abril de 1952O bispo de Leiria incoa o processo diocesano (prolongado até 1979)
13 de Maio de 1989João Paulo II declara seus virtudes heroicas
28 de Junho de 1999Super milagre decretum para a beatificação. O Santuário identifica essa cura como a da Emília Santos
13 de Maio de 2000Beatificação em Fátima, por Juan Pablo II
2 de fevereiro de 2017A Consulta Médica julga a nova cura "inexplicável à luz da ciência médica»
23 de março de 2017Decreto sobre o milagre — boletín oficial: https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2017/03/23/170323d.html (HTTP 200)
13 de maio de 2017Canonização em FátimaPelo papa Francisco

Itinerário processual verificado nas Litterae Decretales da canonização, publicada em ***Acta Apostolicae Sedis*, vol. CIX (2017), n.o 9, pp. 896-898 — PDF oficial: https://www.vatican.va/archive/aas/documents/2017/acta-settembre2017.pdf (HTTP 200).

O milagre aprovado, según el sitio oficial del Santuario para la visita papal de 2017 (https://www.papa2017.fatima.pt/pt/pages/pastorinhos, HTTP 200):

“foi aceita como milagre a cura milagrosa de Lucas, uma criança brasileira de cinco anos, que caiu de uma janela, a uma altura de 6,5 metros, no dia 3 de Março de 2013, ficando em coma, com perda de tecido cerebral no lobo frontal direito. »
⚠️ El Acta Apostolicae Sedis não nomeia a criança nem dá detalhes clínicos, e o sobrenome completo que circula não pudemos verificar em fonte oficial. Este módulo diz "Lucas" e nada mais.

Fórmula de canonização (AAS CIX/9, pp. 897-898, em português no original):

«Em honra da Santíssima Trindade, para exaltação da fé católica e aumento da vida cristã, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo e a Nossa, após ter refletido há muito, implorado várias vezes o auxílio divino e ouvido o parecer de muitos Irmãos nossos no Episcopado, Declaramos e definimos como Santos aos Beatos Francisco Marto e Jacinta Marto e os inscrevemos no Catálogo dos Santos…»

E na homilia daquele dia, o papa Francisco disse algo que nenhuma página sobre Fátima deveria deixar de citar, porque põe cada coisa em seu lugar:

“Como exemplo para nós, temos diante dos olhos a São Francisco Marto e santa Jacinta, a quem a Virgem Maria introduziu no mar imenso da Luz de Deus, para que o adoraram.»
— https://www.vatican.va/content/francesco/es/homilies/2017/documents/papa-francesco_20170513_omelia-pellegrinaggio-fatima.html (HTTP 200).
Observe que o próprio Papa reserva o verbo adorar Para Deus. A Virgem "os introduziu... para que lo Adoram”, Ele. Maria a venera e se pede intercessão; essa intercessão conduz a Cristo. Não é uma matiz de estilo: é a diferença entre a fé católica e sua caricatura.

Fontes desta página

  • Santuário de Fátima, cronología anotada de los tres videntes**: https://www.fatima.pt/pt/pages/cronologia-dos-videntes (HTTP 200).
  • Memórias da Irmã Lúcia I — PDF oficial, ficha F002: https://www.fatima.pt/files/upload/fontes/F002_Memorias1.pdf (HTTP 200). Páginas 11-13, 44-45, 61, 122-127, 144, 154, 216-217.
  • Acta Apostolicae Sedis, vol. CIX (2017), n.º 9, pp. 896-898: https://www.vatican.va/archive/aas/documents/2017/acta-settembre2017.pdf (HTTP 200).
  • Sala Stampa de la Santa Sede, boletín del 22 de junio de 2023 (decreto de virtudes heroicas de sor Lucía): https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2023/06/22/230622e.pdf (HTTP 200).
  • Homilias de Juan Pablo II (13-V-2000) e do papa Francisco (13-V-2017) em vatican.va (HTTP 200, texto espanhol completo).

Há falta de devoção à Virgem Maria em sua cidade?

Se você não encontrar a advocação mariana de sua cidade ou cidade, céntanosla: a investigaremos para colocá-la e dar a conhecer neste mapa do amor da Mãe pelo mundo.

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Rainha da Paz · Medjugorje

Uma mensagem para reflexão.

Una invitación a detenerse, orar y volver la mirada a Jesucristo.

Fragmento de un presunto mensaje, presentado con prudencia conforme a la Nota vaticana de 2024.

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