Gishen Mariam

Advogação mariana de Gishen (Amhara)

Segundo a tradição etíopeGishen Debre Kerbe Mariam foi fundado no século V pelo rei aksumita Kaleb, com a ajuda espiritual dos chamados "Nueve Santos" procedentes do Império Bizantino. Esta tradição situa desde muito antigo em Gishen uma comunidade monástica dedicada à Virgem Maria, sobre uma montanha de forma característica, que será conhecida como Debre Gishen.

Dados principais

Origem e história

Segundo a tradição etíopeGishen Debre Kerbe Mariam foi fundado no século V pelo rei aksumita Kaleb, com a ajuda espiritual dos chamados "Nueve Santos" procedentes do Império Bizantino. Esta tradição situa desde muito antigo em Gishen uma comunidade monástica dedicada à Virgem Maria, sobre uma montanha de forma característica, que será conhecida como Debre Gishen.

Quanto à Vera Cruz, a tradição da Igreja Ortodoxa etíope sustenta que uma parte da Cruz de Cristo, encontrada por santa Helena em Jerusalém, chegou à Etiópia e foi depositada em diversos lugares sagrados; um deles seria justamente Gishen Debre Kerbe. Textos e crônicas eclesiais etíopes narram que um fragmento da Cruz foi levado e custodiado em uma urna de ouro na igreja principal do complexo monástico, e que este fato está na origem da grande peregrinação associada à festa da Cruz (Meskel e, de modo particular, a celebração própria de Gishen).

Do ponto de vista da historia documentada, as fontes modernas descrevem Gishen Mariam como um mosteiro da Igreja Ortodoxa Tewahedo etíope, situado na zona de South Wollo, região de Amhara, a cerca de 483 km a norte de Addis Abeba e a cerca de 3.019 metros de altitude. É reconhecido como um dos principais centros de peregrinação religiosa do país, com um notável fluxo anual de fiéis, especialmente em torno da festa da Cruz e da comemoração própria de Gishen. O vínculo concreto com o rei Kaleb e com santa Elena pertence ao âmbito da tradição piedosa não se pode documentar com precisão histórica contemporânea.

A imagem e o santuário

Gishen Debre Kerbe Mariam é antes de tudo um mosteiro-santuário ortodoxo, também conhecido como Debre Gishen. O complexo monástico ocupa 26 hectares em uma região montanhosa, e está rodeado por colinas. Na montanha sob a forma de cruz se encontram quatro igrejas: a igreja de Gishen Maryam (dedicada à Virgem Maria), a de San Gabriel, a da San Miguel e a chamada Egziabher Ab «Deus Pai»). Nesta última, segundo a tradição, depositou-se o fragmento da Vera Cruz, guardado em uma caixa de ouro e guardado pelos sacerdotes do lugar.

As fontes consultadas descrevem o lugar como um importante santuário nacional de peregrinação para a Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo, mas não o qualificam com títulos canônicos próprios da disciplina católica (não se documenta nomeação como basílica menor no âmbito católico, nem reconhecimento como "santuário nacional" pela hierarquia católica, pois se trata de um centro ortodoxo). Não consta nem uma descrição detalhada, em fontes facilmente acessíveis, de uma iconografia mariana concreta (tipo de imagem, material, etc.) que funcione como imagem principal da invocação em termos ocidentais; a ênfase recai mais bem no conjunto do lugar sagrado, a igreja de Gishen Mariam e a presença do fragmento da Cruz. Por conseguinte, sem conteúdo uma descrição precisa e documentada do tipo de imagem mariana venerada (material, estilo, tamanho).

Patronagem e coroação

Gishen Mariam é considerado um grande santuário mariano e da Cruz para a Igreja Ortodoxa Tewahedo etíope e, de fato, uma das metas de peregrinação mais importantes do país, com uma dimensão praticamente nacional. Diversas fontes turísticas e acadêmicas descrevem o lugar como um dos maiores centros de turismo religioso da Etiópia, mas não mencionam um patronazgo jurídico formal equivalente ao conceito de "patrona de diocese ou nação" no direito canônico católico. Nesse sentido, pode-se dizer que Gishen Mariam exerce um patronazgo espiritual e devocional sobre numerosos fiéis etíopes, especialmente da região de Amhara e da zona de South Wollo, sem que conste uma proclamação jurídica de patronazgo ao estilo católico-romano.

Quanto a uma coroação canônica da imagem mariana segundo o uso da Igreja Católica latina (decreto pontifício, cerimônia presidida por um delegado papal, etc.), não consta uma coroação canônica documentada. As fontes etíopes e as descrições do santuário destacam a veneração, a liturgia e as grandes peregrinações, mas não mencionam uma coroação pontificia nem um reconhecimento desse tipo pela Santa Sé.

Celebração e devoção

A devoção a Gishen Mariam está profundamente unida à festa da Cruz. A Igreja Ortodoxa etíope celebra a festa Meskel (hallazgo da Cruz por Santa Helena) 27 de setembro (28 em ano bisiesto). Dentro deste marco, o mosteiro de Gishen tem a sua própria celebração particular: comemora-se o depósito dos fragmentos da Vera Cruz em Gishen Debre Kerbe em 1 de outubro, data que constitui a grande festa do santuário e um dos momentos de maior afluência de peregrinos.

Diversas fontes apontam que o Festival de Gishen Mariam no dia 1 de outubro, congrega uma multidão de fiéis que chegam a pé de diferentes pontos do país, especialmente da região de Dessie e outros lugares de Amhara. Estudos sobre turismo religioso descrevem Gishen Mariam como um lugar com “grande potencial” de peregrinação e turismo espiritual, com importantes multidões durante a festa da Cruz e outros dias marianos apontados. A devoção combina a veneração da Virgem Maria com a veneração da Cruz: os fiéis vêm em busca de misericórdia, bênção e cura, participam na divina liturgia segundo o rito etíope Tewahedo e em processões e orações próprias da tradição etíope.

Alguns textos da Igreja Ortodoxa Tewahedo mencionam também a comemoração da dedicação da igreja de Santa Maria em Gishen no dia 21 do primeiro mês do calendário etíope, o que acrescenta outra data mariana relevante para o lugar, embora a grande concentração de peregrinos se vincula sobretudo à celebração da Cruz no final de setembro e início de outubro.

Ligação com o Rosário

Na tradição própria da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo, a devoção mariana se expressa sobretudo mediante a liturgia, os hinos, as orações tradicionais (como a veneração do Kidan Mehret, «Pacto de misericórdia» de Maria) e o uso de cordas de oração (malaquías), mais do que mediante a oração do Rosário latino como se conhece na Igreja Católica. Nas fontes consultadas sobre Gishen Mariam não consta uma relação explícita e documentada com a oração do Rosário católico.

Por conseguinte, sem conteúdo um vínculo específico entre esta invocação e a prática do Rosário em sentido estrito. No entanto, em chave mariana, o Rosário pode acompanhar espiritualmente a devoção a Gishen Mariam de vários modos:

&# 8211; Ao contemplar nos mistérios dolorosos a Paixão e Cruz de Cristo, o Rosário se harmoniza com o coração da devoção de Gishen, onde a Virgem Maria é venerada em estreita união com a Vera Cruz. &# 8211; Os mistérios gloriosos, especialmente a Ressurreição e Exaltace