"A aparição de Coromoto: o cartão sagrado na mão do chefe"

Anedotas sobre Virgem Maria

"A aparição de Coromoto: ou cartão sagrado na mão do chefe"

Guanare (Venezuela) (1651-1652)

Basílica de Nossa Senhora de Coromoto, Guanare (Venezuela). Foto: JOSE LUGO ACARIGUA, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

A tradição situa a origem de Nossa Senhora de Coromoto nas terras dois índios Cospes, perto de Guanare, na atual Venezuela. Por volta de 1651, enquanto caminhavam às margens de um riacho, ou cacique Coromoto e sua esposa viram uma belíssima Senhora com ou Menino nos braços, caminhando sobre a água. A Virgem falou com ele em sua própria língua e pediu-lhe que fosse "onde estão os brancos" para receber ou batismo, "a água sobre a cabeça", para que pudesse ir para o céu.

O chefe aproximou-se de um espanhol honesto, Juan Sánchez, e expressou sua vontade de ser batizado junto com seu povo. No entanto, desapontado com ou tratamento que recebeu de alguns colonos, resistiu e recuou para a selva. Na noite de 8 de setembro de 1652, em sua cabana não Monte dos Negros, a Virgem Maria apareceu-lhe novamente, irradiando uma grande luz. Irritado, ou chefe quis que ela fosse embora e tentou agarrá-la para expulsá-la.

A imagem desvaneceu-se entre os seus dedos; ao abrir a mão fechada, encontrou uma pequena estampa da Virgem impressa em um córtex.

Essa minúscula relíquia, medindo apenas 2,5 por 2 centímetros, é a venerada hoje na Basílica Menor e Santuário Nacional de Coromoto, construída não local da segunda aparição. A tradição acrescenta que ou chefe, algum tempo depois, sofreu uma picada de cobra e morte cristã após pedir ou batismo, embora não haja documentação precisa sobre as datas e detalhes de sua morte.

É importante separar a devoção da história. Ou diálogo na língua indígena, a forma física como a imagem foi impressa e a eventual conversão do chefe fazem parte da tradição hagiográfica; ou mesmo se pode dizer das águas milagrosas do riacho, que as crônicas devocionais descrevem como permanecendo frescas por meses. O culto em Guanare, que remonta ao século XVII, está melhor documentado, assim como a antiga veneração da pequena imagem em casca de árvore e seu reconhecimento eclesiástico: Pio XII a declarou Padroeira da Venezuela em 1944, sua coroação canônica ocorreu em 1952, João Paulo II inaugurou ou Santuário Nacional em 1996 e, em 2011, ela foi declarada a principal padroeira da Arquidiocese de Caracas.

Fontes: santuário nacional de Coromoto, fontes eclesiais e imprensa. Son tradição piedosa o diálogo, a impressão da estampa e a morte do cacique; são feito documentado a antiguidade do culto, a relíquia venerada e os reconhecimentos pontifícios.

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