"Os bois que se recusaram a seguir: a Virgem de Luján"

Anedotas sobre Virgem Maria

"Os bois que se recusaram a seguir: a Virgem de Luján"

Luján (Argentina) (1630)

Basílica de Luján (Argentina). Foto: Horacio Cambeiro, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

Por volta de 1630, um proprietário de terras português chamado Antonio Farias de Sá, residente em Sumampa, encomendou um amigo no Brasil a criação de uma imagem da Imaculada Conceição para a capela de sua propriedade. Na realidade, chegaram duas pequenas imagens de terracota da Imaculada Conceição, uma para Sumampa e outra para uma propriedade mais ao sul. Carregadas em carroças, partiram do porto de Buenos Aires rumo ao interior.

Ao chegar a um local conhecido como "a árvore solitária", às margens do rio Luján, uma das carroças parou sem motivo aparente: os bois não conseguiam mover-se. Os condutores baixam toda a carga, mas a carroça continuava imóvel; apenas quando desceram ou caixote contendo uma das imagens religiosas é que os animais finalmente conseguiram puxá-la.

Interpretaram que a Virgem queria ficar lá, e ali ficou: primeiro em uma humilde moradia, depois em uma pequena ermita.

Ao lado dessa primeira capela, a tradição coloca o "Negrito Manuel", um escravo africano que teria sido ou primeiro sacristão e guardião da imagem, e que dedicou toda a sua vida ao cuidado da Virgem, sendo reconhecido por sua grande devoção. Desse humilde começo nasceu um dois mais amados santuários marianos das Américas: o Papa Leão XIII coroou canonicamente a imagem em 8 de maio de 1887, e em 1930 Pio XI declarou Nossa Senhora de Luján padroeira da Argentina, Paraguai e Uruguai.

Fontes: narração oficial do Santuário de Luján e a "História de Nossa Senhora de Luján" de fray Antonio Maria da Torre. São de maior apoio histórico: a figura do fazendeiro Farias de Sá, a imagem de barro vinda do Brasil e o estabelecimento precoce do culto junto ao rio Luján, além das coroações e declarações pontificias. O “milagro dos bueyes” e a escolha do lugar pela Virgem são tradição piedosa; a figura do negrito Manuel é provável mas, em seus detalhes, a lenda edificante sem documentação primária precisa.

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