Madonna del Magnificat — Sandro Botticelli (1481)

Letanías Lauretanas

Letanías Marianas

Texto oficial verificado: Archidiócesis de Madrid, Iglesia del Cristo
de la Victoria — PDF “Santo Rosario — Letanías Lauretanas con los
añadidos del Papa Francisco 2020”. Coincide con el texto del sitio
oficial vatican.va.


1. ¿Qué son las letanías?

Del griego litaneía (súplica). Oración responsorial: el
celebrante o guía dice una invocación, y la asamblea responde.
Estructura ancestral del culto cristiano, presente ya en las procesiones
del siglo IV.

Distinción importante:

  • Letanías litúrgicas oficiales: aprobadas por la
    Iglesia para uso público. Solo cinco están reconocidas para el culto
    público y pueden incluirse en bendiciones, procesiones y otras
    celebraciones litúrgicas: del Santísimo Nombre de Jesús, del Sagrado
    Corazón, de la Preciosísima Sangre, Lauretanas (a la
    Virgen)
    y de San José.
  • Letanías devocionales privadas: piedad popular,
    ámbito doméstico o pequeñas comunidades. Múltiples (Inmaculado Corazón,
    Asunción, Virgen del Rosario, advocaciones locales).

El Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
(Congregación para el Culto Divino, 2002), n. 203, recuerda que las
letanías marianas pertenecen al patrimonio devocional, pero “no deben
sustituir, sino conducir a, la Liturgia”.


2. Letanías
Lauretanas — texto oficial completo

Origen e historia

  • Santuario de Loreto (Italia, casa de Nazaret
    trasladada según la tradición). Forma primitiva atestiguada en el siglo
    XVI.
  • Aprobación oficial: bula Reddituri de
    Sixto V, 11 de julio de 1587.
  • Adiciones a lo largo de los siglos (las
    principales):

    • Auxilium Christianorum — Auxilio de los Cristianos:
      añadida por Pío V tras la victoria de Lepanto (1571),
      si bien la formulación canónica se data en el siglo XVI tardío.
    • Mater Immaculata / Regina sine labe originali
      concepta
      — Reina concebida sin pecado original: tras el dogma
      de la Inmaculada Concepción (Pío IX, 1854).
    • Mater Boni Consilii — Madre del Buen Consejo:
      añadida por León XIII en 1903.
    • Regina Sanctissimi Rosarii — Reina del Santísimo
      Rosario: aprobada por León XIII en 1883.
    • Regina Pacis — Reina de la Paz: introducida por
      Benedicto XV en 1917, durante la Primera Guerra
      Mundial.
    • Regina assumpta in caelum — Reina asunta al Cielo:
      añadida por Pío XII tras la definición dogmática de la
      Asunción en 1950.
    • Mater Ecclesiae — Madre de la Iglesia: añadida por
      San Juan Pablo II en 1980, recogiendo el título
      proclamado por Pablo VI en 1964.
    • Regina familiae — Reina de la familia: añadida por
      San Juan Pablo II en 1995.
    • Mater misericordiae, Mater spei, Solacium
      migrantium
      — Madre de misericordia, Madre de la esperanza,
      Consoladora de los migrantes: añadidas por el Papa
      Francisco
      , decreto de la Congregación para el Culto Divino del
      20 de junio de 2020 (carta del Cardenal Robert Sarah a los Presidentes
      de las Conferencias Episcopales).

Texto
íntegro español (Letanías Lauretanas con añadidos del Papa Francisco
2020)

V. Señor, ten piedad. R. Señor, ten piedad. V. Cristo, ten piedad. R.
Cristo, ten piedad. V. Señor, ten piedad. R. Señor, ten piedad.

V. Cristo, óyenos. R. Cristo, óyenos. V. Cristo, escúchanos. R.
Cristo, escúchanos.

V. Dios, Padre celestial, R. ten misericordia de nosotros. V. Dios,
Hijo, Redentor del mundo, R. ten misericordia de nosotros. V. Dios,
Espíritu Santo, R. ten misericordia de nosotros. V. Santísima Trinidad,
un solo Dios, R. ten misericordia de nosotros.

(A cada invocación que sigue, la respuesta es: «Ruega por
nosotros».)

  • Santa María,
  • Santa Madre de Dios,
  • Santa Virgen de las Vírgenes,
  • Madre de Cristo,
  • Madre de la Iglesia,
  • Madre de la Misericordia, (añadida en
    2020)
  • Madre de la divina gracia,
  • Madre de la Esperanza, (añadida en
    2020)
  • Madre purísima,
  • Madre castísima,
  • Madre siempre virgen,
  • Madre inmaculada,
  • Madre amable,
  • Madre admirable,
  • Madre del buen consejo,
  • Madre del Creador,
  • Madre del Salvador,
  • Virgen prudentísima,
  • Virgen digna de veneración,
  • Virgen digna de alabanza,
  • Virgen poderosa,
  • Virgen clemente,
  • Virgen fiel,
  • Espejo de justicia,
  • Trono de la sabiduría,
  • Causa de nuestra alegría,
  • Vaso espiritual,
  • Vaso digno de honor,
  • Vaso de insigne devoción,
  • Rosa mística,
  • Torre de David,
  • Torre de marfil,
  • Casa de oro,
  • Arca de la Alianza,
  • Puerta del cielo,
  • Estrella de la mañana,
  • Salud de los enfermos,
  • Refugio de los pecadores,
  • Consoladora de los migrantes, (añadida en
    2020)
  • Consoladora de los afligidos,
  • Auxilio de los cristianos,
  • Reina de los Ángeles,
  • Reina de los Patriarcas,
  • Reina de los Profetas,
  • Reina de los Apóstoles,
  • Reina de los Mártires,
  • Reina de los Confesores,
  • Reina de las Vírgenes,
  • Reina de todos los Santos,
  • Reina concebida sin pecado original,
  • Reina asunta a los Cielos,
  • Reina del Santísimo Rosario,
  • Reina de la familia,
  • Reina de la paz.

V. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, R. perdónanos,
Señor. V. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, R.
escúchanos, Señor. V. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
R. ten misericordia de nosotros.

V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. R. Para que seamos dignos
de las promesas de Cristo.

Oración final

Te rogamos nos concedas, Señor Dios nuestro, gozar de continua salud
de alma y cuerpo, y por la gloriosa intercesión de la bienaventurada
siempre Virgen María, vernos libres de las tristezas de la vida presente
y disfrutar de las alegrías eternas. Por Cristo nuestro Señor.
Amén.


3. Comentario a algunas
invocaciones

Causa nostrae laetitiae — Causa de nuestra alegría.
Invocación medieval. María es causa de gozo porque trajo al mundo al
Salvador. San Beda el Venerable enlazaba el saludo de Gabriel «Ave,
gratia plena
» con el grito profético de Sofonías 3,14: «¡Alégrate,
hija de Sión!». La alegría cristiana no es optimismo sentimental: es
certeza de salvación, y María la encarnó primero.

Mater divinae gratiae — Madre de la divina gracia.
Por dar al mundo a Cristo, fuente de toda gracia, María es llamada Madre
de la gracia. Santo Tomás de Aquino lo explica en III, q. 27, a. 5: «La
plenitud de gracia se debió a la Bienaventurada Virgen porque concibió
al Autor mismo de la gracia».

Speculum iustitiae — Espejo de justicia. La justicia
bíblica es la rectitud que une al hombre con Dios. María reflejó
perfectamente la santidad del Hijo. San Bernardo: «Speculum sine
macula»
, espejo sin mancha. Recoge Sab 7,26 aplicado a la
Sabiduría: «espejo sin mancha de la actividad de Dios».

Sedes sapientiae — Trono de la Sabiduría. Imagen
romana medieval: la Virgen sentada con el Niño-Sabiduría en sus
rodillas. Cristo es la Sabiduría eterna del Padre (1 Cor 1,24); María es
la silla viviente que lo sostiene.

Rosa mystica — Rosa mística. Símbolo medieval. La
rosa, reina de las flores, alude a la belleza única de María entre las
criaturas. La “rosa mística” remite también al “rosario”, corona de
rosas espirituales.

Stella matutina — Estrella de la mañana. La que
anuncia al Sol, Cristo. San Bernardo en su sermón “De aquaeductu”:
«Respice stellam, voca Mariam» (mira la estrella, invoca a
María).

Solacium migrantium — Consoladora de los migrantes.
Añadida por Francisco en 2020. María huyó a Egipto con José y el Niño
(Mt 2,13-15): toda migración forzada encuentra en ella refugio. La
Iglesia universal la invoca por los que dejan su tierra.


4. Otras letanías
marianas tradicionales

Letanías bíblicas a la
Virgen María

Composición devocional moderna que reúne títulos marianos extraídos
directamente de la Sagrada Escritura. Aprobadas para uso privado,
ampliamente difundidas en grupos bíblicos. Algunas invocaciones:

  • Hija de Sión (Sof 3,14)
  • Esclava del Señor (Lc 1,38)
  • Llena de gracia (Lc 1,28)
  • Bendita entre las mujeres (Lc 1,42)
  • Mujer del Magnificat (Lc 1,46-55)
  • Madre del Salvador (Lc 2,11)
  • Mujer de las bodas de Caná (Jn 2,1-11)
  • Mujer al pie de la Cruz (Jn 19,25)
  • Madre del discípulo amado (Jn 19,27)
  • Mujer en el Cenáculo (Hch 1,14)
  • Mujer vestida de sol (Ap 12,1)

Letanías del
Inmaculado Corazón de María

Aprobadas por Pío XII en 1942 tras la consagración
del mundo al Inmaculado Corazón (31 octubre 1942). Uso privado y
devocional. Incluyen invocaciones como: Corazón inmaculado de María,
sagrario del Verbo encarnado / arca de la nueva alianza / cumbre de la
santidad / refugio nuestro y de los pecadores…

Letanías de la Inmaculada
Concepción

Tradición española e hispanoamericana, particularmente arraigadas
tras el dogma de 1854. Uso devocional.

Letanías de Nuestra
Señora de Guadalupe

Devoción americana. Combina títulos lauretanos con invocaciones
propias del Tepeyac: Estrella de la evangelización / Madre de Juan
Diego / Aurora de salvación para América…


5. Cuándo se rezan las
letanías

  • Final del Santo Rosario (uso más extendido).
  • Procesiones marianas, especialmente en mayo (mes de
    María) y octubre (mes del Rosario).
  • Novenas y triduos marianos.
  • Misa votiva de Nuestra Señora, como conclusión
    devocional tras la celebración (no dentro de la Liturgia
    eucarística).
  • Bendiciones del Ritual que las prevén.

El Directorio sobre la piedad popular y la liturgia (n. 195)
precisa: las letanías “no sustituyen a la Liturgia, sino que la
prolongan en la piedad doméstica y comunitaria”.


Fuentes

  • Texto oficial Letanías Lauretanas con adiciones
    2020
    — Archidiócesis de Madrid, parroquia del Cristo de la
    Victoria — PDF descargable en cristodelavictoria.archimadrid.es.
    Idéntico al publicado en vatican.va.
  • Vatican.va, Letanías Lauretanas
    https://www.vatican.va/special/rosary/documents/litanie-lauretane_sp.html
  • Carta del Cardenal Robert Sarah (20 junio 2020),
    Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos —
    https://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2020/06/20/letan.html
  • Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
    (CCDDS, 17 diciembre 2001), nn. 195-203 — vatican.va
  • Bula Reddituri de Sixto V (1587) — aprobación
    oficial de las Lauretanas.
  • Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 2673-2682
    (“La oración a la Madre de Dios”).
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