Calendario Litúrgico Mariano

Guía completa de las celebraciones de la Santísima Virgen María en el
Año Litúrgico de la Iglesia católica, según el Calendario Romano General
y el Calendario Propio de España.

1. ¿Qué es el Calendario
Litúrgico?

El Calendario Litúrgico es el orden con el que la
Iglesia distribuye a lo largo del año la celebración del misterio
pascual de Cristo, junto con la memoria de la Santísima Virgen María, de
los Apóstoles, los Mártires y los demás Santos. Se rige por las
Normas Universales sobre el Año Litúrgico y el
Calendario (promulgadas por San Pablo VI en 1969 y vigentes con
la reforma del Misal Romano, tercera edición típica).

La estructura del año litúrgico se articula en torno al
Triduo Pascual —cumbre de todo el año— y los grandes
tiempos: Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua y Tiempo Ordinario. Sobre
ese armazón temporal se inscribe el santoral, en el que
María ocupa un lugar singularísimo por ser la Madre del Redentor.

Grados de las celebraciones

Las celebraciones del santoral —y por tanto las marianas— se ordenan
en cuatro rangos jerárquicos, de mayor a menor solemnidad:

Solemnidad. Es el grado más alto. Comienza con I
Vísperas la tarde anterior y tiene Gloria, Credo y, en algunas, octava.
Ejemplos marianos: la Madre de Dios (1 de enero), la
Anunciación (25 de marzo), la Asunción
(15 de agosto) y la Inmaculada Concepción (8 de
diciembre).
Fiesta. Se celebra dentro de los límites del día
natural; tiene Gloria pero no Credo (salvo las del Señor). Ejemplos
marianos: la Presentación del Señor (2 de febrero,
fiesta del Señor con fuerte componente mariano), la
Visitación (31 de mayo) y la Natividad de la
Virgen (8 de septiembre).
Memoria obligatoria. Se ha de celebrar siempre
que el calendario lo permita. Ejemplos: María Madre de la
Iglesia (lunes después de Pentecostés), el Inmaculado
Corazón de María (sábado tras el Sagrado Corazón),
Santa María Reina (22 de agosto), la Virgen de
los Dolores (15 de septiembre), la Virgen del
Rosario (7 de octubre) y la Presentación de
María (21 de noviembre).
Memoria libre. Su celebración queda al arbitrio
del sacerdote o de la comunidad. Ejemplos: Lourdes (11
de febrero), Fátima (13 de mayo),
Carmen (16 de julio), Pilar (12 de
octubre) o Loreto (10 de diciembre).

Tabla de precedencias

Cuando dos celebraciones coinciden, se aplica la Tabla de los
días litúrgicos (Normas Universales, n. 59). En síntesis: el
Triduo Pascual prevalece sobre todo; las solemnidades
del Señor, los domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua, la Ceniza y la
Semana Santa preceden a cualquier fiesta mariana. Una solemnidad mariana
que caiga en un domingo de Tiempo Ordinario lo desplaza; si cae en
Cuaresma o Adviento privilegiado, se traslada al lunes siguiente (caso
típico: la Anunciación si tropieza con Semana Santa).

2. Fiestas Marianas mes a mes

Enero

1 enero — Solemnidad de Santa María, Madre de Dios.
Octava de Navidad. Fiesta mariana más antigua de Roma (s. VI). El título
Theotókos proclamado en Éfeso (431) contra Nestorio. San Pablo
VI la fijó en 1969 como solemnidad. Jornada Mundial de la Paz.

Febrero

2 febrero — Fiesta de la Presentación del Señor
(Candelaria). Cuarenta días después de Navidad. Antiguamente
“Purificación de María”. Fiesta del Señor con bendición de candelas.
Jornada Mundial de la Vida Consagrada (Juan Pablo II, 1997).
11 febrero — Memoria libre Nuestra Señora de
Lourdes. Apariciones a Santa Bernardita (1858). Inscrita por
San Pío X en 1907. Jornada Mundial del Enfermo (Juan Pablo II,
1992).

Marzo

25 marzo — Solemnidad de la Anunciación del Señor.
Nueve meses antes de Navidad. Constantinopla s. VI, Roma s. VII. Si
coincide con Semana Santa, se traslada al lunes posterior al II domingo
de Pascua. Jornada por la Vida.

Mayo

13 mayo — Memoria libre Nuestra Señora de Fátima.
Primera aparición a Lucía, Francisco y Jacinta (1917). Inscrita por San
Juan Pablo II en 2000, tras el atentado del 13 mayo 1981.
24 mayo — Memoria libre María Auxilio de los
Cristianos. Instituida por Pío VII en 1815. Advocación
predilecta de San Juan Bosco.
31 mayo — Fiesta de la Visitación. Magnificat.
Introducida por franciscanos (1263), universal por Urbano VI (1389),
trasladada al 31 por San Pablo VI (1969).
Lunes después de Pentecostés — Memoria obligatoria María,
Madre de la Iglesia. Instituida por Francisco el 11 febrero
2018 (decreto Ecclesia Mater). Recoge el título proclamado por
San Pablo VI al cierre de la III sesión del Vaticano II (21 nov
1964).
Sábado tras Sagrado Corazón — Memoria obligatoria Inmaculado
Corazón de María. Pío XII (1944). San Juan Pablo II la elevó a
obligatoria en 2000.

Julio

16 julio — Memoria libre Bienaventurada Virgen María del
Monte Carmelo. Tradición de la Orden del Carmelo y escapulario
a San Simón Stock (1251). Universal por Benedicto XIII (1726). Patrona
de marineros y Armada Española.

Agosto

5 agosto — Memoria libre Dedicación de la Basílica de Santa
María (la Mayor). S. V, Sixto III tras Éfeso. Popular “Santa
María de las Nieves”.
15 agosto — Solemnidad de la Asunción. Oriente s. V
(Dormitio), Roma s. VII. Dogma definido por Pío XII
(Munificentissimus Deus, 1950). Fiesta de precepto en
España.
22 agosto — Memoria obligatoria Santa María Reina.
Pío XII, Ad caeli Reginam (1954). Trasladada al 22 por San
Pablo VI como octava de la Asunción.

Septiembre

8 septiembre — Fiesta de la Natividad de la Virgen.
Jerusalén s. V, Roma s. VII. Nueve meses después de la Inmaculada
Concepción.
12 septiembre — Memoria libre Santísimo Nombre de
María. Inocencio XI (1683) tras Viena. Suprimida en 1969,
restaurada por San Juan Pablo II en 2002.
15 septiembre — Memoria obligatoria Virgen de los
Dolores. Servitas s. XIV, universal por Pío VII (1814). Los
siete dolores al pie de la Cruz.

Octubre

7 octubre — Memoria obligatoria Virgen del Rosario.
Instituida por San Pío V en 1572 tras Lepanto. León XIII dedicó doce
encíclicas al Rosario.
12 octubre — Memoria obligatoria en España: Virgen del
Pilar. Solemnidad en Zaragoza. Tradición de la aparición al
apóstol Santiago (año 40). Patrona de la Hispanidad y de la Guardia
Civil.

Noviembre

21 noviembre — Memoria obligatoria Presentación de la
Virgen. Recoge tradición del Protoevangelio de
Santiago. Jerusalén s. VI, Constantinopla s. VIII, Roma 1372
(Gregorio XI).

Diciembre

8 diciembre — Solemnidad de la Inmaculada
Concepción. Patrona principal de España (Clemente XIII, 1760).
Dogma definido por Pío IX, Ineffabilis Deus (1854). Cuatro años
después la Virgen se identificará a Bernardita en Lourdes: «Yo soy
la Inmaculada Concepción». Fiesta de precepto.
10 diciembre — Memoria libre Virgen María de
Loreto. Santa Casa de Loreto. Inscrita por Francisco el 7
octubre 2019. Patrona de los aviadores.
12 diciembre — Fiesta de Nuestra Señora de
Guadalupe. Apariciones a san Juan Diego (1531). Patrona de
América (Juan Pablo II, 1999). Fiesta en países hispanoamericanos;
memoria libre en el resto.

3. Celebraciones
propias de España (Calendario CEE)

12 octubre — Pilar: memoria obligatoria en toda
España; solemnidad en Zaragoza.
8 septiembre — Covadonga: festividad propia de
Asturias.
8 diciembre — Inmaculada: Patrona principal de
España.

Advocaciones
diocesanas (solemnidades locales)

Almudena (Madrid, 9 noviembre) · Macarena, Esperanza de Triana y
Virgen de los Reyes (Sevilla) · Angustias (Granada) · Rocío (Almonte,
Pentecostés) · Cabeza (Andújar, último domingo de abril) · Begoña
(Bilbao) · Montserrat (Cataluña, 27 abril) · Guadalupe de Extremadura
(Cáceres, 6 septiembre) · Desamparados (Valencia, segundo domingo de
mayo) · Camino (León) · Fuencisla (Segovia).

4. Sábados marianos

Tradición desde Alcuino de York (s. VIII) y
consolidada por San Pío V en el Misal de 1568.
Fundamento teológico: el Sábado Santo, día del silencio
del sepulcro en el que solo la fe de María sostenía a la Iglesia
naciente. La Colección de Misas de la Bienaventurada Virgen
María (1986) ofrece 46 formularios.

5. Meses marianos

Mayo, mes de las flores y de
María

Origen en la Italia del s. XVIII, jesuitas del
Colegio Romano y San Felipe Neri. Pío VII concedió indulgencias en 1815.
Difundido en España en el s. XIX por los «Ejercicios del mes de María» y
las «Flores a María».

Octubre, mes del Rosario

León XIII, encíclica Supremi apostolatus
officio (1 septiembre 1883). Siguieron once encíclicas más sobre el
Rosario. San Juan Pablo II, Rosarium Virginis
Mariae (2002): misterios luminosos + Año del Rosario.

6. ¿Por qué tantas fiestas
marianas?

Lumen Gentium 67: el culto a María, «aunque del
todo singular, difiere esencialmente del culto de adoración tributado al
Verbo encarnado, al Padre y al Espíritu Santo, y lo favorece
sobremanera».

Marialis Cultus 8: las celebraciones marianas
«conmemoran acontecimientos salvíficos en los que la Bienaventurada
Virgen estuvo íntimamente unida a su Hijo».

Cada fiesta mariana es, en realidad, una fiesta de
Cristo: la Madre de Dios proclama la divinidad del
Hijo; la Anunciación canta la Encarnación; la
Visitación anuncia al Salvador a Juan; la Asunción es
la primicia de la resurrección de los justos; la Inmaculada es
la obra maestra de la redención preventiva. Toda mariología es
cristología.

Honrar a María, en definitiva, es dejarse llevar por Ella al
Hijo. Quien reza el Rosario, celebra sus fiestas y la invoca
con sus mil títulos, no se desvía de Cristo: aprende a ir hacia Él por
el camino más corto, más limpio y más humano: el de su Madre.

Fuentes

Misal Romano, tercera edición típica en español
(CEE, 2016) — Calendario Romano General y Calendario Propio de
España.
Normas Universales sobre el Año Litúrgico y el
Calendario (Pablo VI, Mysterii Paschalis, 1969).
Decreto Ecclesia Mater (CCDDS, 3 marzo
2018) — María Madre de la Iglesia.
Decreto sobre Loreto (CCDDS, 7 octubre 2019).
Concilio Vaticano II, Lumen Gentium cap.
VIII.
San Pablo VI, Marialis Cultus (1974).
San Juan Pablo II, Redemptoris Mater
(1987), Rosarium Virginis Mariae (2002).
León XIII, Supremi apostolatus officio
(1883).
Pío IX, Ineffabilis Deus (1854).
Pío XII, Munificentissimus Deus (1950),
Ad caeli Reginam (1954).
Conferencia Episcopal Española —
conferenciaepiscopal.es
Santa Sede — vatican.va