O ícone que chorou em Nicula

Anedotas sobre Virgem Maria

O ícone que chorou em Nicula

Nicu a

El icono que lloró en Nicula
Mosteiro de Nicula (Rumania). Foto: TARE GHEORGHE at Romanian Wikipedia, Wikimedia Commons (Public domain)

Perto de Gherla, na região de Cluj, na Transilvania romena, encontra-se o mosteiro de Nicula, hoje de rito ortodoxo romeno mas com a raiz greco-católica, pois a zona foi historicamente da Igreja romena unida a Roma. Ali se venera a Mãe de Deus de Nicula, um ícone bizantino da Virgem com o Menino, conhecido por um acontecimento que conmovou a toda a comarca.

El 15 de fevereiro de 1699, segundo os depoimentos coletados pelo clero e pelas autoridades civis da época, o ícone derramó lágrimas de forma visível durante vários dias. A historiografia romena afirma que o fenômeno foi investigado e inscrito pelas autoridades, tanto religiosas como laicas, embora as atas originais não sejam facilmente acessíveis, e menos em espanhol. Por isso, com prudência, o caráter de “milagro” se mantém como tradição piedosa fortemente enraizada, embora apoiada em depoimentos históricos antigos.

Desde que a Virgem de Nicula chorou, o povo romeno não deixou de subir ao seu encontro.

Na sequência daquele fato, Nicula tornou-se um dos maiores centros de peregrinação mariana da Roménia, especialmente na festa da Assunção (Dormição da Mãe de Deus), em 15 de agosto. Todos os anos vêm dezenas de milhares de peregrinos que passam ao raso na noite de 14 a 15, dormindo no chão, rezando e cantando hinos marianos. Muitos chegam caminhando longas distâncias, alguns descalços, levando velas, ícones e exvotos: uma das maiores concentrações marianas do país.

É preciso ser honesto com os limites das fontes em espanhol: nomes exatos de testemunhas ou texto preciso das actas de 1699 sem constante em pormenor, mas em estudos romenos especializados. Na tradição romena, ortodoxa e greco-católica, a devoção mariana principal não é o Rosário latino, mas o akáthistos e as paráclesis; sobre um vínculo próprio entre Nicula e o Rosário, não consta. Mas essas vigílias noturnas, essa multidão que reza o raso sob as estrelas esperando a festa da Mãe, são em si mesmas um rosa vivo de fé popular.

Fontes: historiografia romena e enciclopédica sobre o mosteiro de Nicula e o ícone chorou de 1699; informação do Patriarcado romeno e da Igreja romena unida sobre a peregrinação da Assunção; imprensa romena sobre as concentrações de agosto. É referido como «não consta» em fontes hispânicas o detalhe das actas e o vínculo específico com o Rosário.

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