Anekdotes par Jaunavu Mariju

"Madonna dell'Arco: necienīgā spēlētāja un nogrieztās pēdas"

Sant'Anastasia (Itālija)

Netālu no Neapoles, Sant'Anastasia, Vezuva vulkāna ēnā, tiek godināta Madonna dell'Arco. Dievbijības centrā ir Jaunavas Marijas freska, kas gleznota zem sena akvedukta arkas, no kuras svētnīca ieguvusi savu nosaukumu. Tā ir dziļas tautas dievbijības svētnīca, īpaši Lieldienu pirmdienā, kad svētnīcā ierodas "fujenti" jeb svētceļnieki, kas pūļiem ierodas, pildot savus solījumus.

Tradīcija vēsta par dramatisku epizodi, kas saistīta ar šo Lieldienu pirmdienu. Jauneklis spēlēja bumbu netālu no statujas un, saniknots par sliktu spēli, esot zaimojis un iesitis Marijas tēlam. Kā priekšzīmīgs sods par zaimošanu viņam tika nocirstas kājas, un viņš pats tika atstāts kā brīdinājums. Stāsts par "piedi mozzati" jeb nogrieztajām pēdām ir kļuvis par vienu no pazīstamākajiem Neapoles tautas dievbijības stāstiem.

Šeit ir jāizdara skaidra atšķirība. Šis stāsts tiek pārraidīts ar spēcīgu priekšzīmīgu toni, kas vairāk raksturīgs tautas dievbijībai nekā kritiskajai historiogrāfijai. Nopietni pētījumi par Madonnas dell'Arco koncentrējas uz kulta attīstību 16. gadsimtā, dziedināšanas brīnumiem, svētnīcas dibināšanu un votīvo ziedojumu pārpilnību. Nav pieejama nekāda juridiska dokumentācija (akti, spriedumi), kas ļautu azartspēļu spēlētāja epizodi raksturot kā pārbaudītu faktu visās tās detaļās: tā pieder pie hagiogrāfiski tautas tradīcijas.

Runājot par Rožukroni, svētnīcas garīgums galvenokārt griežas ap Lieldienu dievbijību, Lieldienu pirmdienas svētceļojumiem un ticīgo solījumiem. Ņemot vērā Rožukroņa popularitāti Itālijas dienvidos, ir ļoti iespējams, ka tur to plaši lūdz, taču nav konstatēta īpaša fundamentāla vai harizmātiska saikne starp Madonna dell'Arco un Rožukroni.