Devoção mariana
Lusaka
Nos arredores de Lusaka, capital da Zâmbia, levanta-se o **Santuário Mariano da Arquidiocese**, o centro de peregrinação mariana mais importante do país. Todos os anos, centenas e milhares de fiéis percorrem mais de onze quilômetros a pé – desde a Procatedral até o santuário – em honra da Virgem Maria.
## O catolicismo na Zâmbia: raízes jesuítas
A história da Igreja Católica na Zâmbia começa em **1880**, quando os jesuítas estabeleceram as primeiras missões no território que então se chamava Rodesia do Norte (baixo administração da British South Africa Company de Cecil Rhodes). A missão de Chikuni, fundada em 1902 no sul do país, foi um dos primeiros centros estáveis.
Em **1946**, com a criação da diocese de Lusaka, a Igreja começou a se organizar na capital. O catolicismo cresceu rapidamente no século XX: hoje, mais de um terço dos 19 milhões de zambianos se identificam como católicos.
## A peregrinação anual ao santuário
O santuário mariano de Lusaka é o destino da **peregrinação arcidiocesana anual**, que percorre mais de **once quilômetros** a pé desde a Procatedral da Arquidiocesis. O percurso se faz em oração: o Rosário, os cânticos marianos em bemba, nyanja e tonga, e as letanias preenchem o caminho.
Al llegar al santuario, la multitud se congrega para la **Misa solemne** presidida por el arzobispo. En años recientes, el arzobispo ha **consagrado la Arquidiócesis a la Santísima Virgen** en la celebración de llegada, siguiendo el ejemplo de los obispos de las generaciones anteriores que, según la tradición oral, hacían el mismo gesto.
El arzobispo de Lusaka, al dirigirse a los peregrinos, ha expresado la devoción de la diócesis con palabras que resumen lo que el santuario representa: *«Seguimos el ejemplo de nuestro pueblo, que durante muchos años ha venido hasta este santuario a pedir a la Virgen: reconcílianos con tu Hijo, preséntanos a tu Hijo, danos a tu Hijo.»*
## Un santuario vivo
El santuario mariano de Lusaka no es solo el destino de la peregrinación anual. Es también un centro activo de espiritualidad durante todo el año: acoge retiros, celebraciones del Año Jubilar de la vida consagrada, grupos de oración y reuniones de comunidades marianas de toda la arquidiócesis.
En un país con una gran devoción popular a la Virgen, el santuario funciona como punto de encuentro entre las distintas comunidades étnicas que conviven en Lusaka: los Bemba del norte, los Tonga del sur, los Nyanja del este, los Luvale del oeste. La Virgen María, en Zambia, es la madre de todos, sin distinción de lengua ni de tribu.
## El Rosario en lengua bemba
Una de las particularidades de la devoción mariana en Zambia es la riqueza del Rosario en las lenguas locales. El Rosario en **iciBemba** —la lengua franca del norte de Zambia— tiene una melodía y una cadencia propias que lo hacen inconfundible. Los grupos de mujeres (las *bamama*) se reúnen en el santuario y en las parroquias cada tarde del mes de octubre para rezar el Rosario cantado, una tradición heredada de las misioneras del siglo XX que enseñaron las oraciones en las lenguas del país.
El santuario de Lusaka es también el lugar donde cada año se recuerda la consagración de Zambia a la Virgen María, ratificada por los obispos del país en múltiples ocasiones a lo largo del siglo XX. Zambia es, oficialmente, una nación cristiana: la Constitución de 1991 lo declaró así. En ese contexto, la devoción mariana no es una devoción marginal: es parte de la identidad nacional.
Há falta de devoção à Virgem Maria em sua cidade?
Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.
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