Del Evangelio de san Lucas 1, 49: «El Poderoso ha hecho obras grandes por mí: su nombre es santo.»

Gott offenbart sich den Menschen, indem er ihnen seine Herrlichkeit zeigt, und „die Herrlichkeit Gottes“ ist ein Ausdruck, der in der Bibel verwendet wird, um die großen Werke zu bezeichnen, die der Allerhöchste für die Menschen tut, oder seine gewaltigen Manifestationen.

In Jesus, insbesondere in seinem Tod und seiner Auferstehung, wird die Herrlichkeit Gottes des Vaters offenbart; und indem Christus Jesus bis zum Tod, ja bis zum Tod am Kreuz, gehorsam war, verherrlicht er ihn. Diese Verherrlichung erstreckt sich auch auf die Christen, und die Jungfrau Maria ist die erste, die davon profitiert: Erfüllt vom Heiligen Geist wird sie die Braut Gottes des Vaters und die Mutter seines eingeborenen Sohnes.

In der Jungfrau Maria ist alles schön, denn in ihr kann man die Herrlichkeit Gottes spüren. In der Jungfrau Maria, die den Erlöser der Welt gebar, offenbarte die Allerheiligste Dreifaltigkeit den Glanz ihrer Herrlichkeit.

Fahren Sie mit den Gebeten und dem restlichen festen Teil fort.

Del Evangelio de san Juan 19, 25-27: Junto a la cruz de Jesús estaba su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y, cerca, al discípulo a quien tanto quería, dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» Luego dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa.

Durch Glauben und Taufe wird der Christ Glied des mystischen Leibes Christi, der die Kirche ist; und die Kirche entspringt der Seite Jesu, des neuen Adam, der am Kreuz „schläft“. Zur Kirche spricht Jesus, wie einst Adam zu Eva sagte: „Du bist wahrlich Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch.“

Maria ist die Jungfrau und Mutter des Herrn, und Jesus ist durch seine Geburt von Maria unser Bruder geworden; Maria ist unsere Mutter, weil wir durch die Taufe Glieder des Leibes ihres Sohnes sind.

Am Kreuz empfing die Jungfrau Maria von ihrem Sohn Jesus Christus den mütterlichen Auftrag, die Mutter derer zu sein, die zu Christus gehören. Es liegt an uns, sie in unser Leben aufzunehmen.

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Del Evangelio de san Lucas 1, 39.43-45: En aquel tiempo, María se puso en camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel… Se llenó Isabel del Espíritu Santo y dijo a voz en grito: «… ¡Dichosa tú, que has creído!, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá.»

Der Glaube ist eine Gabe Gottes und entspringt der Verkündigung des Wortes. „Wie sollen sie glauben“, bekräftigt der heilige Paulus, „wenn ihnen niemand predigt?“ Maria war die beste Zuhörerin, denn sie vertraute dem Wort Gottes, das sie vom Engel vernommen hatte.

Das Wort, das sie vernommen hatte, wurde Fleisch. Jesus, die gesegnete Frucht ihres Leibes, das Wort, das sie gehört und geglaubt hatte, war ihr stets ein großes Geheimnis, das sie in stiller Meditation ergründete.

Die Jungfrau, die reine Quelle des Glaubens, weist uns den Weg des Glaubens.

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Del Evangelio de san Lucas 1, 46-47: «Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi salvador.»

Maria ist die immer betende Jungfrau, weil sie das Leben ihres Sohnes ständig beobachtet und darüber nachsinnt.

Als sie ihre Cousine Elisabeth besuchte, entfuhr ihr ein Lobgesang. Elisabeth, deren Seele sich dem Herrn zuwandte, dankte ihm unaufhörlich.

Er bittet seinen Sohn Jesus Christus, wie einst in Kana in Galiläa, dass der Mensch niemals die Freude vermissen möge, die von Gott kommt und die uns durch den Tod und die Auferstehung Jesu erreicht.

Sie lehrt uns, vor dem Herrn in einer Haltung ständiger Bereitschaft und des Gehorsams zu stehen, damit der Allmächtige uns mit den „Armen“ seiner Zärtlichkeit umgeben kann.

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Del libro de Judit 9, 10-11: «Destruye, oh Señor, por medio de una mujer, su arrogancia. Porque tu poder no depende del número, ni del valor de los hombres tu fuerza.»

Es gibt kein größeres Übel als die Sünde, und es gibt keinen größeren Sieg als den am Kreuz errungenen, denn dort wurde die Sünde durch die Liebe Jesu besiegt.

Am Kreuz offenbart sich der Sohn Marias als Herr, der durch seinen Tod und seine Auferstehung Sünde und Tod besiegt. Dadurch eröffnet uns der Herr den Weg zum Leben.

Neben ihm auf Golgatha steht Maria, die sich mit ihrem Sohn für das Heil der Welt opfert. Vom Kreuz herab ruft sie uns zu: „Kommt und seht“ Jesus, den vom Heiligen Geist geheiligten, der das sichtbare Bild des unsichtbaren Gottes ist. „Kommt und hört“ Jesus, der das Wort und die Weisheit Gottes ist, durch den Gott der Vater alles erschaffen hat. „Kommt und esst“ von Jesus, dem Brot des Lebens, das der Welt Leben schenkt.

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Del Evangelio de san Lucas 2, 15-17: Los pastores se decían unos a otros: «Vamos a Belén…»; y hallaron a María y a José, y al niño echado en el pesebre.

Das menschliche Leben ist vielen Schwierigkeiten unterworfen, die mitunter Leid verursachen. Gott, der Vater, ist nicht unempfindlich gegenüber unserem Schreien, und in ihm liegt der Wunsch, uns zu trösten.

Gottes Trost ist Christus, geboren von der Jungfrau Maria, der uns unsere Sünden vergibt und unsere Krankheiten heilt. Christus ist das Haupt der Kirche, und die Kirche ist die Heilige Stadt Gottes. Maria ist das Bild und Sinnbild der Kirche: In ihr wohnte Gott, der Sohn.

Die Kirche schenkt uns Christus durch die Sakramente, so wie die Jungfrau Maria ihn uns einst in der Armut unseres Fleisches geschenkt hat.

Die Kirche und Maria trösten die Menschheit mit Jesus, in dem wir die Freude und den Frieden finden, die aus seiner Auferstehung entspringen. Er sagt uns immer wieder: „Kommt zu mir, ihr alle, die ihr mühselig und beladen seid.“

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De los Hechos de los Apóstoles 1, 14: Todos ellos se dedicaban a la oración en común, junto con algunas mujeres, entre ellas María, la madre de Jesús.

Die Jungfrau Maria ist den Weg des Glaubens gegangen, den Weg des Vertrauens und der Hingabe an das Wort Gottes, das sie stets als Licht auf ihrem Lebensweg betrachtete; und deshalb genießt sie nun die Herrlichkeit Gottes, zu dessen Rechten sie als kostbare Königin steht. Aufgenommen in den Himmel, ist sie für die Kirche ein Zeichen der sicheren Hoffnung.

Die Reise der Menschheit durch diese Welt ist dazu bestimmt, ein gutes Ende zu finden: in der Umarmung Gottes. Die Kirche, die sich danach sehnt, bei Christus zu sein, folgt den Spuren der Jungfrau Maria, um die ihr gebührende Verherrlichung als Leib des Sohnes Marias zu erlangen. Maria ist der Stern, der den Tag ankündigt, und da dieser Tag ganz Gott gehört, kennt er keinen Sonnenuntergang.

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De los Hechos de los Apóstoles 1, 8: Jesús les dijo: «Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta los confines del mundo.»

Der Herr beauftragte seine Jünger mit der Verkündigung des Evangeliums. Evangelisierung ist wesentlich für die Arbeit der Kirche, und die Kirche erscheint der Welt als der Ort, an dem das aus Liebe geborene Gebet gelebt wird.

Das verkündete Evangelium wird in jedem, der es im Glauben annimmt, Wirklichkeit.

Maria glaubte an die Menschwerdung des Sohnes Gottes in ihrem Leib durch das Wirken des Heiligen Geistes, genau wie es ihr der Engel verkündet hatte; sie feierte dies mit ihrem Gesang; sie trug ihn in ihrem Leib zu ihrer Cousine Elisabeth, deren Sohn in ihrem Leib vor Freude hüpfte, als er die Gegenwart des Erlösers erblickte.

An den von den Toten auferstandenen Jesus Christus zu glauben, ihn zu feiern und zu verkünden, ist der Weg, den die Jungfrau Maria der Kirche und jedem von uns, der zu ihr gehört, anbietet, damit die Menschen zum Glauben kommen können.

Fahren Sie mit den Gebeten und dem restlichen festen Teil fort.

Del libro del Apocalipsis 21, 1-2: Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra han pasado, y el mar ya no existe. Vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia que se adorna para su esposo.

Alle, die an Jesus, den Sohn Marias, als Retter und Herrn durch seinen Tod und seine Auferstehung glauben, sind voller Freude darüber, dass das Leben derer, die durch Glauben und Taufe zu ihm gehören, nicht mit dem Tod endet, sondern verwandelt wird. Christen wissen, dass sie in der eucharistischen Kommunion, die sie ihr Leben lang empfangen haben, das Leben, das niemals endet, zu sich genommen haben: Christus Jesus.

Die Jungfrau, Mutter des Herrn, lädt uns beständig ein, ihr nahe zu kommen, damit wir mit der kostbaren Frucht ihres Leibes, Jesus Christus, erfüllt werden.

In ihr beginnt eine neue Welt, denn sie trug in sich den Einen, der durch seinen Tod und seine Auferstehung alles neu macht.

Fahren Sie mit den Gebeten und dem restlichen festen Teil fort.