हमारी लेडी ऑफ कोरोमोटो

वेनेजुएला के संरक्षक संत

कोरोमोटो की माता वेनेजुएला की संरक्षक संत हैं, जिनकी पूजा पुर्तुगेसा राज्य की राजधानी गुआनारे में की जाती है। परंपरा के अनुसार, वर्जिन मैरी कोस्पेस इंडियंस के एक सरदार को दर्शन दिए और उन्हें कुछ सेंटीमीटर के चर्मपत्र पर खुदी हुई एक छोटी सी छवि दी। यह अवशेष आज कोरोमोटो की माता के राष्ट्रीय तीर्थस्थल माइनर बेसिलिका में संरक्षित है। उनका पर्व 11 सितंबर को मनाया जाता है।

मुख्य डेटा

Mensaje central: María llama a un pueblo indígena a recibir el Bautismo y el cielo, y su misericordia alcanza incluso a quien la rechaza, hasta convertirlo en apóstol entre los suyos.

परंपरा और इतिहास: एक आवश्यक भेद

कोरोमोटो के आसपास दो स्तर हैं जिन्हें आपस में भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए।

La tradición narra las apariciones de la Virgen al cacique Coromoto y a otros indios cospes, el pergamino con la imagen grabada que quedó en la mano del cacique y los prodigios atribuidos a la reliquia, como el cabo de cera que habría ardido sin consumirse. Son relatos venerables de la piedad popular venezolana que conviene recibir como tales y no presentar como hechos científicamente demostrados.

La historia documentada y eclesial, en cambio, atestigua el crecimiento del culto, la conservación de la reliquia en Guanare desde mediados del siglo XVII, las sucesivas declaraciones de patronazgo y las coronaciones. La devoción a Coromoto, real y comprobable, se apoya en ese culto continuado más que en los detalles legendarios. Por eso los estudios técnicos sobre la reliquia se presentan aquí como lo que son: análisis de conservación, no pruebas de fe.

दर्शनों की परंपरा

खाई के किनारे हुई बैठक (1651)

जब 1591 में गुआनारे की स्थापना हुई, तो इस क्षेत्र में रहने वाले कोस्पेस भारतीय उत्तरी जंगल में भाग गए, जिससे ईसाई धर्म के प्रचार में बाधा उत्पन्न हुई। परंपरा के अनुसार, 1651 में एक दिन, मुखिया कोरोमोटो और उनकी पत्नी एक धारा पार कर रहे थे, तभी उन्होंने एक असाधारण सुंदर महिला को देखा, जिसने उनसे उनकी भाषा में बात की।

परंपरा के अनुसार, जब अन्य भारतीय और उनके बच्चे पानी की तलाश में घाटी में गए थे, तब भी कुंवारी कन्या उन्हें दिखाई दी थीं।

धार्मिक शिक्षा और दूसरा दर्शन (1652)

Un español llamado Juan Sánchez, enterado del suceso, reunió a la tribu en un paraje entre los ríos Guanaguanare y Tucupido, les repartió tierras e inició su catequización. Varios indígenas recibieron el Bautismo, pero no Coromoto, que echaba de menos la libertad de la selva y preparaba su huida. La tradición cuenta que el sábado 8 de septiembre de 1652, mientras sus compañeros oraban, el cacique se marchó enojado a su choza; allí la Bella Señora se le apareció de nuevo. Coromoto, irritado, le lanzó una flecha e intentó empujarla, pero ella desapareció dejándole en la mano un pequeño pergamino con su imagen grabada.

अवशेष और सरदार का धर्मांतरण

इस चर्मपत्र को जुआन सांचेज़ और उनके साथियों ने इकट्ठा किया था और इससे जुड़ी पहली घटनाओं के बाद, इसे 1654 में गुआनारे के चर्च में ले जाया गया, जहाँ यह 1987 तक एक अवशेष पात्र में रखा रहा। परंपरा के अनुसार, मुखिया कोरोमोटो, जो जंगल में वापस भाग गए थे, को एक विषैले साँप ने काट लिया था; उन्होंने बपतिस्मा मांगा, उसे प्राप्त किया और स्वदेशी लोगों के बीच एक धर्मदूत बन गए, और मरने से पहले उनसे आग्रह किया कि वे इस धर्म प्रचारक से अलग न हों। इसके बाद कोस्पेस ने एक उत्साही समुदाय का गठन किया, जिसके शुरुआती वर्षों में कैपुचिन भिक्षु जोस डे नाजेरा ने उनका साथ दिया।

संरक्षण और राज्याभिषेक

En 1807 el presbítero José Vicente de Unda concluyó la construcción de la iglesia de Guanare. En 1942 el episcopado venezolano proclamó a Nuestra Señora de Coromoto patrona oficial de Venezuela, y en 1944 el papa Pío XII la confirmó y declaró Celeste y Principal Patrona de Venezuela. El 14 de mayo de 1949 la iglesia de Guanare fue elevada a basílica menor por el mismo Pío XII.

A los trescientos años de la aparición, el 11 de septiembre de 1952, la sagrada imagen fue coronada por el cardenal Manuel Arteaga Betancourt. Más tarde se levantó el Templo Votivo Nacional en el lugar de la última aparición, elevado a santuario en enero de 1996 e inaugurado en febrero por san Juan Pablo II en su visita al país; el papa Benedicto XVI lo elevó a basílica menor en 2007. Desde el 19 de noviembre de 2011, Coromoto es además Patrona Principal de la arquidiócesis de Caracas.

अवशेष पर अध्ययन

9 से 15 मार्च, 2009 के बीच, वेनेजुएला के बिशप सम्मेलन की अनुमति से, एक पुनर्स्थापक दल द्वारा इस अवशेष का संरक्षण किया गया। गुआनारे के राष्ट्रीय तीर्थस्थल की प्रयोगशाला में की गई इस प्रक्रिया से चर्मपत्र पर उत्कीर्ण छवि की विस्तृत जांच संभव हो सकी।

ये कार्य, अपने मूल स्वरूप में, अवशेष के भौतिक स्वरूप के संरक्षण और अध्ययन का कार्य थे। उस परीक्षण के बाद जो असाधारण दावे प्रसारित किए गए, वे भक्तिपूर्ण प्रशंसा के दायरे में आते हैं और स्वयं में चर्च की कोई सैद्धांतिक घोषणा नहीं हैं।

कोरोमोटो को समर्पित करने की प्रार्थना

इस प्रार्थना के साथ, 26 जून, 2011 को कार्डिनल जॉर्ज उरोसा साविनो द्वारा वेनेजुएला को उसके संरक्षक संत को समर्पित किया गया। हम यहां एक अंश शामिल कर रहे हैं:

कोरोमोटो का आध्यात्मिक संदेश

कोरोमोटो की हमारी लेडी के प्रति भक्ति आज भी सरल शब्दों में व्यक्त होती है:

💧 María llama al Bautismo. Su primer mensaje pide el agua que abre el camino del cielo.
🕊️ La misericordia alcanza al que se resiste. Coromoto la rechazó, y aun así acabó convertido en apóstol de los suyos.
🇻🇪 María es Madre de toda una nación. Venezuela la reconoce como su patrona y guía.
✝️ María conduce siempre al Hijo. «La Virgen llanera» enseña a llevar a Cristo en el corazón.

कोरोमोटो की हमारी लेडी से प्रार्थना

Oración sobria mariana, recogida en nuestra sección de मरियम की प्रार्थनाएँ.