Unsere Liebe Frau von Coromoto

Marienverehrung

Unsere Liebe Frau von Coromoto

Schutzpatron von Venezuela

Unsere Liebe Frau von Coromoto ist die Schutzpatronin Venezuelas und wird in Guanare, der Hauptstadt des Bundesstaates Portuguesa, verehrt. Der Überlieferung nach erschien die Jungfrau Maria einem Häuptling der Cospes-Indianer und hinterließ ihm ein kleines, nur wenige Zentimeter großes Bildnis auf Pergament. Diese Reliquie wird heute in der Basilika Unserer Lieben Frau von Coromoto aufbewahrt. Ihr Gedenktag ist der 11. September.

Hauptdaten

Fiesta: 11 de septiembre
Lugar: Guanare, estado Portuguesa (Venezuela)
Tradición: aparición al cacique cospe Coromoto (1652)
Signo: pequeña imagen grabada en un pergamino
Patronazgo: Patrona de Venezuela (Pío XII, 1944)
Coronación canónica: 11 de septiembre de 1952

Mensaje central: María llama a un pueblo indígena a recibir el Bautismo y el cielo, y su misericordia alcanza incluso a quien la rechaza, hasta convertirlo en apóstol entre los suyos.

Tradition und Geschichte: eine notwendige Unterscheidung

Um Coromoto herum gibt es zwei Ebenen, die nicht verwechselt werden sollten.

La tradición narra las apariciones de la Virgen al cacique Coromoto y a otros indios cospes, el pergamino con la imagen grabada que quedó en la mano del cacique y los prodigios atribuidos a la reliquia, como el cabo de cera que habría ardido sin consumirse. Son relatos venerables de la piedad popular venezolana que conviene recibir como tales y no presentar como hechos científicamente demostrados.

La historia documentada y eclesial, en cambio, atestigua el crecimiento del culto, la conservación de la reliquia en Guanare desde mediados del siglo XVII, las sucesivas declaraciones de patronazgo y las coronaciones. La devoción a Coromoto, real y comprobable, se apoya en ese culto continuado más que en los detalles legendarios. Por eso los estudios técnicos sobre la reliquia se presentan aquí como lo que son: análisis de conservación, no pruebas de fe.

Die Tradition der Erscheinungen

Das Treffen an der Schlucht (1651)

Als Guanare 1591 gegründet wurde, flohen die in der Region ansässigen Cospes-Indianer in den nördlichen Dschungel, was die Evangelisierung behinderte. Der Überlieferung nach überquerten Häuptling Coromoto und seine Frau eines Tages im Jahr 1651 einen Bach, als sie eine Dame von außergewöhnlicher Schönheit sahen, die in ihrer Sprache zu ihnen sprach:

«Vayan a casa de los blancos y pídanles que les echen el agua en la cabeza, y así poder ir al Cielo.» Worte, die der Jungfrau Maria dem Häuptling Coromoto zugeschrieben werden, laut Überlieferung

Der Überlieferung nach erschien die Jungfrau auch anderen Indianern und ihren Kindern, als diese zur Schlucht gingen, um nach Wasser zu suchen.

Die Katechese und die zweite Erscheinung (1652)

Un español llamado Juan Sánchez, enterado del suceso, reunió a la tribu en un paraje entre los ríos Guanaguanare y Tucupido, les repartió tierras e inició su catequización. Varios indígenas recibieron el Bautismo, pero no Coromoto, que echaba de menos la libertad de la selva y preparaba su huida. La tradición cuenta que el sábado 8 de septiembre de 1652, mientras sus compañeros oraban, el cacique se marchó enojado a su choza; allí la Bella Señora se le apareció de nuevo. Coromoto, irritado, le lanzó una flecha e intentó empujarla, pero ella desapareció dejándole en la mano un pequeño pergamino con su imagen grabada.

Die Reliquie und die Bekehrung des Häuptlings

Das Pergament wurde von Juan Sánchez und seinen Gefährten gesammelt und nach den ersten ihm zugeschriebenen Ereignissen 1654 in die Kirche von Guanare gebracht, wo es bis 1987 in einem Reliquiar aufbewahrt wurde. Der Überlieferung nach wurde Häuptling Coromoto, der in den Dschungel geflohen war, von einer Giftschlange gebissen. Daraufhin bat er um die Taufe, empfing sie und wurde zum Apostel unter den Einheimischen. Er bat sie, sich nicht von dem Missionar zu trennen, bevor dieser starb. Die Cospes bildeten daraufhin eine gläubige Gemeinschaft, die in ihren Anfangsjahren vom Kapuzinermönch José de Nájera begleitet wurde.

Schirmherrschaft und Krönung

En 1807 el presbítero José Vicente de Unda concluyó la construcción de la iglesia de Guanare. En 1942 el episcopado venezolano proclamó a Nuestra Señora de Coromoto patrona oficial de Venezuela, y en 1944 el papa Pío XII la confirmó y declaró Celeste y Principal Patrona de Venezuela. El 14 de mayo de 1949 la iglesia de Guanare fue elevada a basílica menor por el mismo Pío XII.

A los trescientos años de la aparición, el 11 de septiembre de 1952, la sagrada imagen fue coronada por el cardenal Manuel Arteaga Betancourt. Más tarde se levantó el Templo Votivo Nacional en el lugar de la última aparición, elevado a santuario en enero de 1996 e inaugurado en febrero por san Juan Pablo II en su visita al país; el papa Benedicto XVI lo elevó a basílica menor en 2007. Desde el 19 de noviembre de 2011, Coromoto es además Patrona Principal de la arquidiócesis de Caracas.

Studien über das Relikt

Zwischen dem 9. und 15. März 2009 wurde die Reliquie mit Zustimmung der venezolanischen Bischofskonferenz von einem Restauratorenteam konserviert. Die im Labor des Nationalheiligtums von Guanare durchgeführten Arbeiten ermöglichten eine detaillierte Untersuchung des auf dem Pergament eingravierten Bildes.

Diese Arbeiten dienten ihrem Wesen nach der Konservierung und Erforschung der physischen Form der Reliquie. Die außergewöhnlichen Behauptungen, die im Anschluss an diese Untersuchung verbreitet wurden, gehören in den Bereich der frommen Wertschätzung und stellen an sich keine dogmatische Aussage der Kirche dar.

Weihegebet an Coromoto

Mit diesem Gebet wurde Venezuela am 26. Juni 2011 von Kardinal Jorge Urosa Savino seinem Schutzpatron geweiht. Wir fügen einen Auszug bei:

«¡Oh, Madre querida de Coromoto! Tú que has acompañado el nacimiento y el desarrollo de nuestra historia patria, venimos a tus plantas a consagrarnos como pueblo… Enséñanos, Virgen llanera, a llevar dentro de nosotros a tu Hijo con el mismo amor y adoración con que tú le llevaste.» Weihegebet Venezuelas an Unsere Liebe Frau von Coromoto (2011)

Spirituelle Botschaft von Coromoto

Die Verehrung Unserer Lieben Frau von Coromoto spricht auch heute noch schlicht und einfach:

💧 María llama al Bautismo. Su primer mensaje pide el agua que abre el camino del cielo.
🕊️ La misericordia alcanza al que se resiste. Coromoto la rechazó, y aun así acabó convertido en apóstol de los suyos.
🇻🇪 María es Madre de toda una nación. Venezuela la reconoce como su patrona y guía.
✝️ María conduce siempre al Hijo. «La Virgen llanera» enseña a llevar a Cristo en el corazón.

Gebet zur Muttergottes von Coromoto

Nuestra Señora de Coromoto,
bella Señora del río Tucupido y Madre de Venezuela:
mira con bondad a cuantos acudimos a Ti,
y, como llamaste a los cospes a la vida nueva del Bautismo,
condúcenos a tu Hijo Jesús.
Sostén la fe de tu pueblo, consuela a los olvidados
y enséñanos a llevar a Cristo en el corazón.
Amén.

Oración sobria mariana, recogida en nuestra sección de Mariengebete.

🌹 Eine Blume für die Jungfrau

Sprechen Sie ein einfaches Gebet zu Unserer Lieben Frau von Coromoto. Beten Sie ein Ave Maria für Venezuela und für ganz Amerika.

Bete ein Ave Maria
Fuentes: Wikipedia en español, «Nuestra Señora de Coromoto» (tradición de las apariciones al cacique cospe Coromoto en 1651 y 1652, el pergamino con la imagen grabada, la catequización por Juan Sánchez, la conservación de la reliquia en Guanare desde 1654, la proclamación de patronazgo por el episcopado venezolano en 1942, su confirmación por Pío XII en 1944, la elevación de la iglesia de Guanare a basílica menor en 1949, la coronación canónica del 11 de septiembre de 1952, la consagración nacional de 2011 y el tratamiento de conservación de la reliquia en marzo de 2009). La distinción entre la tradición de la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como piedad devocional y no como pronunciamiento doctrinal.

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