"A Virgem de Copacabana: a estátua da índia que não se rendeu"

Anedotas sobre Virgem Maria

"A Virgem de Copacabana: a estátua dá índia que não se rendeu"

Copacabana (Bolívia) (1583)

Basílica de Copacabana (Bolivia). Foto: Dan Lundberg, Wikimedia Commons (CC BY-SA 2.0)

Às margens do Lago Titicaca, a uma altitude de mais de 3.800 metros, em um local de grande significado religioso desde os tempos pré-hispânicos, ergue-se ou Santuário de Nossa Senhora de Copacabana, também conhecida como Virgem da Candelária de Copacabana. É um dois santuários mais antigos das Américas e a padroeira da Bolívia.

O culto remonta a cerca de 1583. A imagem foi esculpida por Francisco Tito Yupanqui, um indígena de origem inca, batizado e criado na fé cristã. Ele esculpiu em madeira de agave e a policromou. Historicamente, aceita-se que ele não era um escultor experiente e que precisa aprimorar a obra ao longo do tempo; algumas fontes indicam que ele viajou para Potosí para aprimorar suas habilidades de escultura antes de concluí-la.

A tradição conta que sofreu burlas pela tosse de suas primeiras obras, e que aquilo, longe de afundar, o empurrou a perseverar.

Essas zombarias, e a aparição da Virgem em um sonho que supostamente ou encorajou, fazem parte da memória devocional e dois materiais catequêticos, mas nem sempre são encontradas em fontes primárias daquele período; é melhor apresentá-las como tradição, não como fato comprovado. O que é aceito, no entanto, é a autoria indígena dá imagem e ou processo de seu refinamento.

O desenvolvimento do santuário está bem documentado: a igreja atual data de 1805 e, em 1o de agosto de 1925, a Virgem foi solenemente coroada "Rainha da Nação Boliviana" por bula papal de Pio XI. Seus dias de festa são 2 de fevereiro, Festa da Apresentação do Senhor e 5 de agosto. Ou costume de sair do santuário caminhando de costas, para não dar as costas à Virgem, é muito apreciado.

Fontes: santuário de Copacabana e obras de divulgação católica e historiografia. É feito aceito a autoria de Tito Yupanqui, o maguey e o aperfeiçoamento do talha; é tradição e o aparecimento de sonhos. Está documentada a coroação de 1925 por Pio XI. A festa principal é a Candelaria; o Rosário reza com frequência, mas não consta na origem da advocação.

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