Mahal na Birhen ng Banal na Yungib

Patron ng Segorbe-Castellón

Ayon sa isang matagal nang tradisyon, ang imahen ay gawa ni Prayle Bonifacio Ferrer, isang mongheng Carthusian ng Charterhouse ng Valldecrist at kapatid ni San Vicente Ferrer. Sinasabing si Bonifacio, noong mga unang bahagi ng ika-15 siglo, ay lumikha ng maliliit na relief ng Birhen sa plaster (o alabastro, ayon sa ilang salaysay) upang ibigay sa mga pastol, upang madala nila ang mga ito sa kanilang mga satchel at maparangalan ang mga ito sa kanilang mga silungan. Inilalagay ng tradisyon ang mahimalang pagkakatuklas ng imahen sa groto sa mga petsang nag-iiba depende sa pinagmulan: ang ilan ay binabanggit ang 1502 o ang panahon sa pagitan ng 1503 at 1508, habang ang isa pang salaysay ay binabanggit ang isang aparisyon ng Birhen sa kuweba noong 1516. Ang mga pagkakaiba sa mga petsa at ang kakulangan ng mga kontemporaryong dokumento ay nangangahulugan na ang mga kronolohiyang ito ay dapat ituring na tradisyonal, hindi matibay na dokumentado. Maraming mga himala ang iniuugnay sa Birhen, lalo na ang mga nauugnay sa tubig ng kuweba at sa kalusugan ng mga peregrino, kabilang ang paglitaw ng bukal ng Berro sa bayan ng Altura. Ang mga balitang ito ay kabilang sa larangan ng tradisyong debosyonal.

Pangunahing datos

Pinagmulan at kasaysayan

Ayon sa isang matagal nang tradisyon, ang imahen ay gawa ni Prayle Bonifacio Ferrer, isang mongheng Carthusian ng Charterhouse ng Valldecrist at kapatid ni San Vicente Ferrer. Sinasabing si Bonifacio, noong mga unang bahagi ng ika-15 siglo, ay lumikha ng maliliit na relief ng Birhen sa plaster (o alabastro, ayon sa ilang salaysay) upang ibigay sa mga pastol, upang madala nila ang mga ito sa kanilang mga satchel at maparangalan ang mga ito sa kanilang mga silungan. Inilalagay ng tradisyon ang mahimalang pagkakatuklas ng imahen sa groto sa mga petsang nag-iiba depende sa pinagmulan: ang ilan ay binabanggit ang 1502 o ang panahon sa pagitan ng 1503 at 1508, habang ang isa pang salaysay ay binabanggit ang isang aparisyon ng Birhen sa kuweba noong 1516. Ang mga pagkakaiba sa mga petsa at ang kakulangan ng mga kontemporaryong dokumento ay nangangahulugan na ang mga kronolohiyang ito ay dapat ituring na tradisyonal, hindi matibay na dokumentado. Maraming mga himala ang iniuugnay sa Birhen, lalo na ang mga nauugnay sa tubig ng kuweba at sa kalusugan ng mga peregrino, kabilang ang paglitaw ng bukal ng Berro sa bayan ng Altura. Ang mga balitang ito ay kabilang sa larangan ng tradisyong debosyonal.

Sa mga dokumentadong tala, ang santuwaryo ay itinatag bilang isang lugar ng pagsamba kay Maria mula pa noong ika-16 at ika-17 siglo; ang debosyon dito ay umabot sa tugatog nito noong panahon ng paghahari ni Philip II, nang ang mga himalang iniuugnay sa mga tubig nito ay nakaakit ng malalaking pulutong ng mga mananamba. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang debosyon ay kumalat sa buong Iberian Peninsula at sa Timog Amerika, ayon sa mga debosyonal na salaysay na matatagpuan sa mga kontemporaryong sanggunian.

Ang imahen at ang santuwaryo

Ang imahen ay iginagalang sa Santuwaryo ng Banal na Kweba, na matatagpuan sa isang natural na groto sa hilagang dalisdis ng kabundukan ng Sierra Calderona, mga 12 km mula sa Altura (lalawigan ng Castellón, diyosesis ng Segorbe-Castellón) sa taas na humigit-kumulang 811 m. Ito ay opisyal na kinikilala bilang isang dambana ni Maria ng diyosesis at isa sa pinakamahalagang simbolo ng relihiyon ng Arkipari ng Segorbe at ng Komunidad ng Valencia. Ang iginagalang na imahen ay isang maliit na relyebo ng Birheng Maria (humigit-kumulang 20 cm ang taas at 10 cm ang lapad), na may korona ng mga sinag sa itaas. Karamihan sa mga sikat at malawak na kumakalat na mapagkukunan ay iniuugnay ang imahe kay Prayle Bonifacio Ferrer at inilalarawan ito bilang isang plaster bas-relief, bagaman ang ibang mga kamakailang paglalarawan ay binabanggit ang isang relyebo ng alabastro na iniuugnay din kay Bonifacio Ferrer.

Pagtangkilik at koronasyon

Siya ang pangunahing patron ng Diyosesis ng Segorbe-Castellón, kasama si San Paskual Baylon, simula noong 1961, nang ideklara siya ni Papa Juan XXIII bilang ganito. Siya ang patron ng lungsod ng Segorbe at lalo na siyang iginagalang sa Altura at sa buong rehiyon ng Alto Palancia. Siya rin ang patron ng mga Espanyol na speleologist simula noong 1955. Sa iba pang mga bayan at institusyon sa labas ng diyosesis, siya ang patron: Beniarrés (Alicante), Santa María de Dota (Costa Rica), Piacoa (Venezuela), at Bochalema (Colombia). Ang kanyang kanonikal na koronasyon ay ipinagdiwang noong Setyembre 8, 1988.

Pagdiriwang at debosyon

Ang opisyal na araw ng kapistahan ng santuwaryo ay ika-8 ng Setyembre, at ang kapistahan ng Patron (bilang paggunita sa kanya bilang patron ng diyosesis) ay ika-11 ng Setyembre, na ipinagdiriwang sa pamamagitan ng isang solemneng Eukaristiya kapwa sa Katedral ng Segorbe at sa mismong santuwaryo. Ang peregrinasyon mula Altura patungo sa santuwaryo ay nagaganap sa huling Linggo ng Abril. Ang santuwaryo ngayon ay isang sentro ng malawakang mga peregrinasyon para sa diyosesis at sa rehiyon.

Kaugnayan sa Rosaryo

Ang mga sangguniang sanggunian ay hindi nagpapakita ng isang tiyak o natatanging ugnayan sa pagitan ng debosyon na ito at ng Rosaryo (kapatiran ng Rosaryo o isahan na gawain ng Rosaryo na naiiba sa karaniwang debosyon kay Maria).