Nuestra Señora de Coromoto

lòng sùng kính Đức Mẹ

Nuestra Señora de Coromoto

Patrona de Venezuela

Nuestra Señora de Coromoto es la advocación mariana patrona de Venezuela, venerada en Guanare, capital del estado Portuguesa. La tradición cuenta que la Virgen se apareció a un cacique de los indios cospes, dejándole una pequeña imagen grabada en un pergamino que mide apenas unos centímetros. Esa reliquia se conserva hoy en la Basílica Menor Santuario Nacional de Nuestra Señora de Coromoto. Su fiesta se celebra el 11 de septiembre.

Dữ liệu chính

Fiesta: 11 de septiembre
Lugar: Guanare, estado Portuguesa (Venezuela)
Tradición: aparición al cacique cospe Coromoto (1652)
Signo: pequeña imagen grabada en un pergamino
Patronazgo: Patrona de Venezuela (Pío XII, 1944)
Coronación canónica: 11 de septiembre de 1952

Mensaje central: María llama a un pueblo indígena a recibir el Bautismo y el cielo, y su misericordia alcanza incluso a quien la rechaza, hasta convertirlo en apóstol entre los suyos.

Tradición e historia: una distinción necesaria

En torno a Coromoto conviven dos planos que conviene no confundir.

La tradición narra las apariciones de la Virgen al cacique Coromoto y a otros indios cospes, el pergamino con la imagen grabada que quedó en la mano del cacique y los prodigios atribuidos a la reliquia, como el cabo de cera que habría ardido sin consumirse. Son relatos venerables de la piedad popular venezolana que conviene recibir como tales y no presentar como hechos científicamente demostrados.

La historia documentada y eclesial, en cambio, atestigua el crecimiento del culto, la conservación de la reliquia en Guanare desde mediados del siglo XVII, las sucesivas declaraciones de patronazgo y las coronaciones. La devoción a Coromoto, real y comprobable, se apoya en ese culto continuado más que en los detalles legendarios. Por eso los estudios técnicos sobre la reliquia se presentan aquí como lo que son: análisis de conservación, no pruebas de fe.

La tradición de las apariciones

El encuentro junto a la quebrada (1651)

Cuando Guanare fue fundada en 1591, los indios cospes que habitaban la región huyeron hacia la selva del norte, lo que dificultaba la evangelización. Cuenta la tradición que un día de 1651 el cacique Coromoto y su mujer atravesaban una corriente de agua cuando vieron a una Señora de extraordinaria belleza que les dijo en su idioma:

«Vayan a casa de los blancos y pídanles que les echen el agua en la cabeza, y así poder ir al Cielo.» Palabras atribuidas a la Virgen al cacique Coromoto, según la tradición

La tradición añade que la Virgen se apareció también a otros indios y a sus hijos, cuando iban a la quebrada a buscar agua.

La catequesis y la segunda aparición (1652)

Un español llamado Juan Sánchez, enterado del suceso, reunió a la tribu en un paraje entre los ríos Guanaguanare y Tucupido, les repartió tierras e inició su catequización. Varios indígenas recibieron el Bautismo, pero no Coromoto, que echaba de menos la libertad de la selva y preparaba su huida. La tradición cuenta que el sábado 8 de septiembre de 1652, mientras sus compañeros oraban, el cacique se marchó enojado a su choza; allí la Bella Señora se le apareció de nuevo. Coromoto, irritado, le lanzó una flecha e intentó empujarla, pero ella desapareció dejándole en la mano un pequeño pergamino con su imagen grabada.

La reliquia y la conversión del cacique

El pergamino fue recogido por Juan Sánchez y sus compañeros y, tras los primeros sucesos atribuidos a él, fue llevado a la iglesia de Guanare en 1654, donde permaneció en un relicario hasta 1987. Según la tradición, el cacique Coromoto, que había huido de nuevo a la selva, fue mordido por una serpiente venenosa; entonces pidió el Bautismo, lo recibió y se convirtió en apóstol entre los indígenas, pidiéndoles que no se separaran del misionero, antes de morir. Los cospes formaron después una comunidad fervorosa, acompañada durante sus primeros años por el fraile capuchino fray José de Nájera.

Sự bảo trợ và lễ đăng quang

En 1807 el presbítero José Vicente de Unda concluyó la construcción de la iglesia de Guanare. En 1942 el episcopado venezolano proclamó a Nuestra Señora de Coromoto patrona oficial de Venezuela, y en 1944 el papa Pío XII la confirmó y declaró Celeste y Principal Patrona de Venezuela. El 14 de mayo de 1949 la iglesia de Guanare fue elevada a basílica menor por el mismo Pío XII.

A los trescientos años de la aparición, el 11 de septiembre de 1952, la sagrada imagen fue coronada por el cardenal Manuel Arteaga Betancourt. Más tarde se levantó el Templo Votivo Nacional en el lugar de la última aparición, elevado a santuario en enero de 1996 e inaugurado en febrero por san Juan Pablo II en su visita al país; el papa Benedicto XVI lo elevó a basílica menor en 2007. Desde el 19 de noviembre de 2011, Coromoto es además Patrona Principal de la arquidiócesis de Caracas.

Estudios sobre la reliquia

Entre el 9 y el 15 de marzo de 2009, con la aprobación de la Conferencia Episcopal Venezolana, la reliquia fue sometida a un tratamiento de conservación dirigido por un equipo de restauradores. El proceso, realizado en un laboratorio del Santuario Nacional de Guanare, permitió observar con detalle la imagen grabada en el pergamino.

Estos trabajos fueron, por su naturaleza, una labor de conservación y estudio del soporte material de la reliquia. Las afirmaciones de carácter extraordinario que en su día se difundieron a partir de ese examen pertenecen al ámbito de la valoración devocional y no constituyen, por sí mismas, pronunciamiento doctrinal de la Iglesia.

Oración de consagración a Coromoto

Con esta oración fue consagrada Venezuela a su patrona por el cardenal Jorge Urosa Savino el 26 de junio de 2011. Recogemos un fragmento:

«¡Oh, Madre querida de Coromoto! Tú que has acompañado el nacimiento y el desarrollo de nuestra historia patria, venimos a tus plantas a consagrarnos como pueblo… Enséñanos, Virgen llanera, a llevar dentro de nosotros a tu Hijo con el mismo amor y adoración con que tú le llevaste.» Oración de consagración de Venezuela a Nuestra Señora de Coromoto (2011)

Mensaje espiritual de Coromoto

La devoción a Nuestra Señora de Coromoto sigue hablando hoy con sencillez:

💧 María llama al Bautismo. Su primer mensaje pide el agua que abre el camino del cielo.
🕊️ La misericordia alcanza al que se resiste. Coromoto la rechazó, y aun así acabó convertido en apóstol de los suyos.
🇻🇪 María es Madre de toda una nación. Venezuela la reconoce como su patrona y guía.
✝️ María conduce siempre al Hijo. «La Virgen llanera» enseña a llevar a Cristo en el corazón.

Oración a Nuestra Señora de Coromoto

Nuestra Señora de Coromoto,
bella Señora del río Tucupido y Madre de Venezuela:
mira con bondad a cuantos acudimos a Ti,
y, como llamaste a los cospes a la vida nueva del Bautismo,
condúcenos a tu Hijo Jesús.
Sostén la fe de tu pueblo, consuela a los olvidados
y enséñanos a llevar a Cristo en el corazón.
Amén.

Oración sobria mariana, recogida en nuestra sección de Lời cầu nguyện Đức Mẹ.

🌹 Một bông hoa dành tặng Đức Trinh Nữ

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Hãy đọc kinh Kính Mẹ Maria
Fuentes: Wikipedia en español, «Nuestra Señora de Coromoto» (tradición de las apariciones al cacique cospe Coromoto en 1651 y 1652, el pergamino con la imagen grabada, la catequización por Juan Sánchez, la conservación de la reliquia en Guanare desde 1654, la proclamación de patronazgo por el episcopado venezolano en 1942, su confirmación por Pío XII en 1944, la elevación de la iglesia de Guanare a basílica menor en 1949, la coronación canónica del 11 de septiembre de 1952, la consagración nacional de 2011 y el tratamiento de conservación de la reliquia en marzo de 2009). La distinción entre la tradición de la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como piedad devocional y no como pronunciamiento doctrinal.

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